洋食器に魅せられて

マイセン　【花と蝶・250210】　 兼用Ｃ／Ｓ　0582-1　１５％Ｏｆｆ

母の日フェア　( 本日～　5/　9)　 　一客限定
通常10%Off 　母の日フェア　( 本日～　5/　9)　 　15%Off

No.2　売り切れました。


フラワー　アンド　バタフライ


クロッカス (Crocus) は、アヤメ科クロッカス属の総称、または、クロッカス属の内で花を楽しむ園芸植物の流通名。
耐寒性秋植え球根植物。原産地は地中海沿岸から小アジアである。晩秋に咲き、花を薬用やスパイスとして用いるサフランに対し、クロッカスは早春に咲き、観賞用のみに栽培されるため、春サフラン、花サフランなどと呼ばれる。



クロッカス　の花言葉　「青春の喜び」「切望」



クロッカスにまつわる複数のギリシャ神話と西欧の伝説から。
アルプス山麓に、年とった狼が住んでいた。狼は、猟師ライネルの1人息子クローカスを気に入ったので、さらってきて、自分の娘と結婚させた。ライネルは、大切な1人息子を失い、悲嘆にくれて涙を流した。ライネルの流した涙が雪の上に落ちて、そこから、赤、黄、紫の可憐な花が咲き出した。そこで村人は、この花を「ライネルの涙」と呼び、後に、クロッカス(Crocus)と呼ぶようになったという。

フローラは、ローマ神話に登場する花と春と豊穣を司る女神。
オウィディウスの説によると、彼女はかつてクローリスという名のギリシアのニュムペーだった。しかし、春の訪れを告げる豊穣の風　西風の神であるゼピュロスによって　イタリアに攫われ、誘拐後に自らの罪を悔いて　彼女を神の地位に押し上げ　以後フローラは　花の女神になったという。
また、フローラが　夫のユーピテルが　自分でミネルウァを産んだため　正妻としての面目を失った神々の女王ユーノーに　触れた女が　自然に子を身籠もる魔法の花を与え　戦士神マールスの誕生を助けたという説話も残されている。


ジャンバティスタ・ティエポロ　フローラの肖像　（1760）
ジャンバティスタ・ティエポロ（1696年-1770年）は、ルネサンス最後期のイタリアの画家。彼は18世紀のイタリアを代表する偉大な画家であり、ルネサンス期の美術絵画の伝統を締めくくる最後の巨匠である。

(解説１)オウィディウス　プブリウス・オウィディウス・ナソ（紀元前43年3月20日 - 紀元17年）は、古代ローマのアウグストゥスの時代に生きた詩人。代表作は『恋愛術』　『恋の技法』　『変身物語』など。紀元1年ごろ（一般に　紀元元年だが　ＩＳＯや天文学的には　０年があるので　紀元２年になる）、ギリシア神話を参考にして『恋愛術』を書いた。しかし余に露骨な性描写が多かったため、実際に読んだアウグストゥス帝が激怒し、8年、黒海沿岸の僻地であるトミス（現在のコンスタンツァ）へ一生流された。）
『恋の技法』（アルス・アマトリア）第一巻
サビニの女たちの略奪強制性交

サビニの女たちの略奪18世紀の画家 ニコロ・バンビーニ
ニコロ・バンビーニ （ 1651年 - 1736年）はイタリアのバロックの画家だった。
ローマがロームルスによって建国されたばかりのころ、最初の世代は女性が少なかった。子孫を残し国を維持するためには多数の未婚女性が必要だった。ローマ人はそれを近隣国に多く住み勇敢な部族であったサビニ人に求めたが、交渉は不首尾に終わった。そこでローマ人はサビニ人に奸計を仕掛け、大量の未婚女性を略奪した。不法にローマに拉致されたサビニ人女性たちはローマ人の妻になることを強要され、ローマ人の子を産むこととなった。こうしてサビニ人女性を誘拐婚することにより、ローマは国を維持発展させるための次世代を得ることに成功した。後にサビニは女性たちを奪回するためにローマと戦争を起こすが、既に子を産んでいたサビニ人女性たちは子供と引き離されることを拒み、戦争の中止を訴えた。

(解説２)ニュムペーは、ギリシア神話などに登場する下級女神（精霊）である。山や川、森や谷に宿り、これらを守っている。英語ではニンフと呼ばれる。なお、ギリシア語の普通名詞としては「花嫁」や「新婦」を意味する。
その一方、粗野な妖精とする伝承もあり、人間の若者に恋をし、しばしば攫っていく。このため女性の過剰性欲を意味するニンフォマニアという言葉の語源となった。

やはり花はマイセン。学校を出て　親方（マイスター）に弟子入した　ペインターの卵達が　まず　最初に習うのが　お花の絵です。一人前になっても　自然のお花を　工房に飾って　写生に　精を出します。マイセンでは　お花を描くのは　旨くて当たり前なのです。　その中でも　マイセン花絵で３本の指に入る　ペインターＮｏ．332　に絵付けしてもらいました。

マイセン　【花と蝶・250210】　 兼用Ｃ／Ｓ　0582-1　１５％Ｏｆｆ のお求めはコチラ


写真はクリック拡大
拡大写真　　　　　　　　　　　ソーサー絵　　　　　　　反対面　　　　　　　　

　どの小さい写真もクリックで拡大
把手面

錬金術師－５
ベトガーは　1711年　囚われの身のまま　王より男爵に叙せられておりました。ベトガーに　自由が許されたのは　1714年4月　32歳のときでした。水銀や　黄色の硫黄を　用いる実験に　没頭し続けたベトガーの体は　日々に蝕まれていくのですが　一向に現れぬ　賢者の石。それゆえの処刑の恐怖から　深酒に溺れる日々。白磁焼成の実験に変わっても　高熱の窯は　熱気　それも猛毒のガスを発します。更に悪いことに　アルコール中毒に陥ったベトガー。13年間の過酷な　実験研究により　深い病に陥った　ベトガーを　やっと王は　哀れな成功者と　気遣って　囚われの身を解放してくれたのです。今にときめく　輝かしきマイセン　その基を築いた　ベトガーへの評価報奨は　決して満足の出来るものとは　いえなかったでしょう。事実　ベトガーの死後　マイセン工場への出費や　男爵としての　生活維持の借金を　清算すると　無一文になったそうです。ベトガーの足跡は　死後　妹の婿であるシュタインブリュックが　彼の後を襲って　2代目工場長に就いたことぐらいです。1722年　シュタインブリュツクは　双剣（アウグスト強襲王紋章）を　贋作防止の為　マイセンロゴに採用しました。
片や一方で　アウグスト王の成功は　輝かしく喧伝されました。羨望と競争心から　　秘密であるはずのアルブレヒト城のある　マイセン市に　多国の王の産業スパイを　図らずも呼び集めました。固く防御する　王の意図に反し　秘法は　瞬く間にヨーロッパ中に広がりました・・・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「欧州磁器戦争史 　錬金術師　ベトガー　５」　詳しくは　コチラをクリック　してください。

磁器の起源は　中国は後漢の頃　紀元１～２世紀に　端を発します。