ロイヤルアルバート 【レディーカーライル】 ビーカーマグ
ロイヤルアルバート 【レディーカーライル】 ビーカーマグ
たらちねのははがつりたるあおがやをすがしといねつたるみたれども
アンティック ヴィンテージ店のお取り扱いは 中古品の世界ですが
お熟成アインのは ピカピカの 新品です。
真正な英国製 ENGLAND ロゴ
インドネシア製とは違います。
純正品
格式を重んじる 引き出物・ギフトに最適
1946年発売
得意のフローラル・国花のバラを高級品の象徴 窓枠に
スクロール文が 貴族趣味を満たす 英国伝統のパターン
ロイヤルアルバート 【レディーカーライル】 ビーカーマグ
ロイヤルアルバート 【 レディーカーライル 】 お宝倉庫 に買い物籠 有ります
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欧州磁器戦争史 王権と民窯-1 英国 ロイヤルアルバート 詳しくは コチラをクリック してください。
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ロイヤルアルバート 【レディーカーライル英国製ブランド箱】 27cmB&Bプレート 15%Off
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祝 新入学・新入社フェア ( 本日~ 4/10) 末広がり 八枚限定
通常10%Off 祝 新入学・新入社フェア ( 本日~ 4/10) 15%Off
ブランド箱 385円 ギフト包装用に正規代理店から購入
ベリンダ・カーライル
ベリンダ・カーライル(1958年 - )は、アメリカ合衆国の歌手である。アメリカ人の歌手であるが、主にヨーロッパ、日本で人気が高く、特にイギリスではヒット曲が多い。元ゴーゴーズのヴォーカル。
レディーカーライルでヒットしたシュルレアリストのレオノール・フィニ
レオノール・フィニ(1907年、ブエノスアイレス - 1996年、パリ)はイタリア系アルゼンチン人の女流画家。
誘拐、美しいペルシャ、 1975
フィニの作品世界は、そのエロティックな幻想性においてシュルレアリスムとの類似をしばしば指摘されるが、実はきわめて多くの古典的作品にその着想源を持っている。フェラーラ派、マニエリズム絵画、そしてラファエル前派など。その他フュースリーなど北方の画家たちとも多くの主題を共有する。
彼女の絵の多くは、挑発的にこちらを見据える強く美しい女性を描いている(その多くは彼女自身と同一視される)。一方、多くの男性像は目を伏せ、あるいはまどろみの中にあり、受動的で男性的権威をまったく感じさせないものが多い。コクトー等が彼女に捧げた文章中で述べているように、フィニの作品は植物・動物・人間といった種を越えた混交や変身、現世と異界間の越境などが特徴的である。フィニは「スフィンクスの画家」としてつとに有名であるが、スフィンクスのように混交的な存在、多くの相貌を持つ存在は、フィニそのものである。
スフィンクス 天使
一方の旗頭サルバドール・ダリで有名なシュルレアリスムは、フランスの詩人アンドレ・ブルトンが提唱した思想活動。一般的には芸術の形態、主張の一つとして理解されている。日本語で超現実主義と訳されている。シュルレアリスムの芸術家をシュルレアリストと呼ぶ。
「シュール」は「非現実的」「現実離れ」の意味によく使われる。1970年代前後に「シュール」が日本の広告媒体で頻繁に使用された例がある。いずれにせよシュルレアリスム自体とは意味が異なる。
上記のように、日本語のシュールの用法、または「超現実」という日本語訳によって現実と完全に隔離された非現実を表現することと誤解されることが多い。 芸術運動のシュルレアリスムでは、その多くが現実を無視したかのような世界を絵画や文学で描き、まるで夢の中を覘いているような独特の非現実感は見る者に混乱、不可思議さをもたらす。
プラド美術館では、シュルレアリスム絵画と抽象主義絵画のルーツをベラスケスやエル・グレコ、ゴヤなど、スペインの宮廷画家に求めている。ベラスケスの背景省略は当時のスペイン人の気質による一種の表現主義的な描画だが、当時の人々にとっては十分に超現実的な視覚表現であった。(フランスでこのような表現が見られるのは、19世紀末から始まるジャポニスム以降である。)
ぽっかりと宙に浮かぶ、さして美しくもない人物群の表現は、それまでの神話絵画と一線を画し、確かにシュルレアリスム的なインスピレーションを与える。これらが描かれた年代は19世紀初頭で、パリではロココや新古典主義の流行が続いており、印象派など影も形も無い時代である。
シュルレアリスムの巨匠ダリ、抽象主義のピカソ、ミロも共にスペイン出身であり、スペイン絵画におけるこれらのシュルレアリスムと抽象主義の系譜は、フランスを中心とした写実主義~印象派~抽象画とは異なる流れとして捉えることができる。
もう一つのシュルレアリスムの源流としてフランドル、ドイツを中心とした流れがある。16世紀のベルギーの画家ヒエロニムス・ボスは、カトリックの説く天国や地獄を具象的に描いた。農民をユーモラスに描いたことで知られるピーテル・ブリューゲルらブリューゲル一族も、神話や死後の世界を具象的に描いた。これらは当然シュルレアリスムではないが、現実には無い光景を具象的に強調して描き出す画風は、同じゲルマン系の画家であるマグリットやポール・デルヴォーに色濃く見ることができる。
アンティック ヴィンテージ店のお取り扱いは 中古品の世界ですが お熟成アインのは ピカピカの 新品です。
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シェープ
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ベリンダ・カーライル
ベリンダ・カーライル(1958年 - )は、アメリカ合衆国の歌手である。アメリカ人の歌手であるが、主にヨーロッパ、日本で人気が高く、特にイギリスではヒット曲が多い。元ゴーゴーズのヴォーカル。
レディーカーライルでヒットしたシュルレアリストのレオノール・フィニ
レオノール・フィニ(1907年、ブエノスアイレス - 1996年、パリ)はイタリア系アルゼンチン人の女流画家。
誘拐、美しいペルシャ、 1975
フィニの作品世界は、そのエロティックな幻想性においてシュルレアリスムとの類似をしばしば指摘されるが、実はきわめて多くの古典的作品にその着想源を持っている。フェラーラ派、マニエリズム絵画、そしてラファエル前派など。その他フュースリーなど北方の画家たちとも多くの主題を共有する。
彼女の絵の多くは、挑発的にこちらを見据える強く美しい女性を描いている(その多くは彼女自身と同一視される)。一方、多くの男性像は目を伏せ、あるいはまどろみの中にあり、受動的で男性的権威をまったく感じさせないものが多い。コクトー等が彼女に捧げた文章中で述べているように、フィニの作品は植物・動物・人間といった種を越えた混交や変身、現世と異界間の越境などが特徴的である。フィニは「スフィンクスの画家」としてつとに有名であるが、スフィンクスのように混交的な存在、多くの相貌を持つ存在は、フィニそのものである。
スフィンクス 天使
一方の旗頭サルバドール・ダリで有名なシュルレアリスムは、フランスの詩人アンドレ・ブルトンが提唱した思想活動。一般的には芸術の形態、主張の一つとして理解されている。日本語で超現実主義と訳されている。シュルレアリスムの芸術家をシュルレアリストと呼ぶ。
「シュール」は「非現実的」「現実離れ」の意味によく使われる。1970年代前後に「シュール」が日本の広告媒体で頻繁に使用された例がある。いずれにせよシュルレアリスム自体とは意味が異なる。
上記のように、日本語のシュールの用法、または「超現実」という日本語訳によって現実と完全に隔離された非現実を表現することと誤解されることが多い。 芸術運動のシュルレアリスムでは、その多くが現実を無視したかのような世界を絵画や文学で描き、まるで夢の中を覘いているような独特の非現実感は見る者に混乱、不可思議さをもたらす。
プラド美術館では、シュルレアリスム絵画と抽象主義絵画のルーツをベラスケスやエル・グレコ、ゴヤなど、スペインの宮廷画家に求めている。ベラスケスの背景省略は当時のスペイン人の気質による一種の表現主義的な描画だが、当時の人々にとっては十分に超現実的な視覚表現であった。(フランスでこのような表現が見られるのは、19世紀末から始まるジャポニスム以降である。)
ぽっかりと宙に浮かぶ、さして美しくもない人物群の表現は、それまでの神話絵画と一線を画し、確かにシュルレアリスム的なインスピレーションを与える。これらが描かれた年代は19世紀初頭で、パリではロココや新古典主義の流行が続いており、印象派など影も形も無い時代である。
シュルレアリスムの巨匠ダリ、抽象主義のピカソ、ミロも共にスペイン出身であり、スペイン絵画におけるこれらのシュルレアリスムと抽象主義の系譜は、フランスを中心とした写実主義~印象派~抽象画とは異なる流れとして捉えることができる。
もう一つのシュルレアリスムの源流としてフランドル、ドイツを中心とした流れがある。16世紀のベルギーの画家ヒエロニムス・ボスは、カトリックの説く天国や地獄を具象的に描いた。農民をユーモラスに描いたことで知られるピーテル・ブリューゲルらブリューゲル一族も、神話や死後の世界を具象的に描いた。これらは当然シュルレアリスムではないが、現実には無い光景を具象的に強調して描き出す画風は、同じゲルマン系の画家であるマグリットやポール・デルヴォーに色濃く見ることができる。
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尻菊
11月の花 最も激しい季節に咲く花「菊」 花言葉 「私は愛する」
アンティック ヴィンテージ店のお取り扱いは 中古品の世界ですが お熟成アインのは ピカピカの 新品です。
純正品
完全英国製 ENGLAND ロゴ
インドネシア製とは違います。
ティーC/S 英国メーカー旧代理店名
ブランド箱 550円 ギフト包装用に 正規代理店から購入しております。
お熟成価格は 安くて美味しい。お熟成ワインは ボージョレヌーボーより美味しいですが プレミアムが付いた分 高くなる。何故 お熟成アインは 安くなるんですか ? お熟成のプレミアムも お客様に差し上げているからです。
やってないお店は無かったのですが 製造をインドネシアに写してからはあまり売れなくなり いつの間にか何処にも無くなり 英国製を残しているお熟成アインにしか無く 精一杯のやせ我慢価格です。それではお熟成アインでは 何故お安くできるのでしょう ? それは力のある代理店を通して 真正なお品を確保しており お安いのは 売るのが下手だからです。大概のお店は 色々な宣伝広告をしたり ポイントをつけたりして上手にお高くさばいていかれます。売り下手のアインは ひたすらお熟成 お値打ちのつくのを待ちます。お熟成アインの真骨頂 ! !
あるご夫婦のお客さんから
「アインさんは 他所にない良い物をたくさんお持ちですが あまり有名にならないでいてほしい。買いたいものが色々あるのですが 自分たちは そんなに余裕がないから 少しずつしか買えないので あまり有名になられて どんどん売切れていくのが心配です。」と言われました。当店の返事は「大丈夫ですよ。宣伝広告するぐらいなら その広告代をいつか巡り合うお客さんに還元したいので 宣伝広告したことありませんから」でした。
でも宣伝の力って凄いですね。宣伝して有名になると高くても売れるんですから !
当店のお品は 総て 現地在庫を漁らず(現地では B品の販売があり その混入を避けるため) 欧州代理店を通じて 各メーカーに 発注しております。
こだわりの 岡本 笥椎(ジュンスイ)
家にあれば 笥に盛る飯を 草枕 旅にしあらば 椎の葉に盛る 有間皇子 万葉集 巻二(一四二)
(私の号する笥椎とは 華やぐ器 実用の器を意味します。まあ茶碗というところです。)
お熟成価格は 安くて美味しい。お熟成ワインは ボージョレヌーボーより美味しいですが プレミアムが付いた分 高くなる。何故 お熟成アインは 安くなるんですか ? お熟成のプレミアムも お客様に差し上げているからです。
キク属は、キク科の属の1つである。ラテン語の属名を英語読みにして「クリサンセマム」または略して「マム」と呼ぶこともある。
属名はギリシア語の "chryso-"「黄金の」と "‐anthemon"「花」に由来し、本属に黄色い花が多いことによる。
中国古画 菊花图
重陽は、五節句の一つで、9月9日のこと。旧暦では菊が咲く季節であることから菊の節句とも呼ばれる。
陰陽思想では奇数は陽の数であり、陽数の極である9が重なる日であることから「重陽」と呼ばれる。奇数の重なる月日は陽の気が強すぎるため不吉とされ、それを払う行事として節句が行なわれていたが、九は一桁の数のうち最大の「陽」であり、特に負担の大きい節句と考えられていた。後、陽の重なりを吉祥とする考えに転じ、祝い事となったものである
邪気を払い長寿を願って、菊の花を飾ったり、菊の花びらを浮かべた酒を酌み交わして祝ったりしていた。また前夜、菊に綿をおいて、露を染ませ、身体をぬぐうなどの習慣があった。現在では、他の節句と比べてあまり実施されていない。
菊福図 木 村了子
本日9/9は「重陽の節句」です。菊を用いて不老長寿を願うことから別名「菊の節句」です。 そこで、こんなのを描いてみました。
木村了子は1971年京都に生まれ、1995年には、東京芸術大学油画専攻を卒業し、97年に同大学の大学院を壁画専攻で修了しました。
菊門 放射状に広がる肛門のしわを菊の花にたとえたもの。
ある小学校の掲示板
そんな注意書しても聞くもん(菊門)か。
アナルセックス 肛門性交は人間の性行為の一種で、男性器を男性または女性の肛門・直腸へ挿入する行為。『創世記』のソドムの誤まった解釈により派生した語のソドミー(男性同士の同性愛行為)と呼ばれることもある。
マルキ・ド・サド(サディストの語源)の著書には、自分が捕らえられた時、妻へ差し入れを頼んだ際に自分の肛門に入れる張り型を持って来るように指示し、これを独房内で自慰のために使用した記録がある。
キリスト教が広まる前のヨーロッパや地中海世界では、キリスト教の教義による禁令がなかったため、男性同士及び異性間の肛門性交は普遍的に行われていた。
基本的にはカトリックでは子供を作る目的以外の性行為は認めておらず、快楽の追求のための性行為は否定されているため、肛門性交も禁じている。逆に妊娠を避けたい 快楽の追求のための性行為として 歓迎する向きもある。
日本でも、僧侶と稚児の男色、武士の世界の衆道、陰間茶屋など男色文化の歴史が存在する。奈良時代・平安時代頃からは、天台宗などでは僧と稚児の初夜の直前に行われる「稚児灌頂」という儀式があり、灌頂を受けた稚児は観音菩薩の化身とされ、僧は灌頂を受けた稚児とのみ性交が許された。
また江戸時代には「小僧は脚気の薬」と言われ、若い男児と肛門性交をすると脚気の治癒に効果があるという俗信が存在し、「お住持の脚気は治り小僧は痔」といった川柳も残されている。
『キリスト教と社会的寛容、同性愛─1〜14世紀西欧のゲイ・ピープル』 1980年にエール大学の歴史学博士であり、自身もゲイであるジョン・ボズウェルが書いた、「かつてカトリック教会は同性愛を容認していた」という歴史的事実を記した著書が、同性愛の人たちとカトリック両方の怒りをかった。
森蘭丸 信長に寵愛を受け、本能寺の変で散った美少年の生涯
菊門 変わったところで きくかど と読ませる 名字もあります。
中国では、『芸文類聚』に魏の文帝が鍾繇へ菊花を贈った記事が見える。 上記の菊を使った習慣の他に、茱萸(グミ)ではなく呉茱萸(ゴシュユ)の実を入れた袋を肘に下げたり、郊外の丘など高い場所へピクニックに出掛け遠くを見る(これを登高と呼ぶ)ことが行われた。
中国で重陽が正式な節句として認められたのは漢代である。
<心あてに 折らばや折らむ 初霜の おきまどわせる 白菊の花> 凡河内躬恒(みつね)の一首がある。
陶 淵明 365年(興寧3年)- 427年(元嘉3年)は、中国の魏晋南北朝時代(六朝期)、東晋末から南朝宋の文学者。字は淵明。死後友人からの諡にちなみ「靖節先生」、または自伝的作品「五柳先生伝」から「五柳先生」とも呼ばれる。潯陽柴桑(現江西省九江市)の人。郷里の田園に隠遁後、自ら農作業に従事しつつ、日常生活に即した詩文を多く残し、後世「古今隠逸詩人の宗」「田園詩人」と呼ばれる。
飮酒二十首 其五「菊を采る東籬のもと 悠然として南山を見る」
盧を結んで人境にあり 而も車馬の喧(かまびす)しき無し
君に問う何ぞ能く爾(しか)ると 心遠ければ地自ずから偏なり
菊を采る東籬の下 悠然として南山を見る
山気 日夕に佳く 飛鳥相与(とも)に還る
此中に真意あり 弁ぜんと欲して已に言を忘る
1756年 ドイツ・プロイセンのフリードリヒ大王は イギリスと軍事同盟(ウェストミンスター条約)を結び ザクセン(マイセン)・ロシア・フランス・オーストリアを敵に回し 7年戦争の火蓋を切りました。鎧袖一触 又も マイセンを狙って ドレスデンを占領しました。この時 大王は マイセン窯から 職人を引き抜き 挙句は 戦費調達に 瀕死のマイセンを 売り飛ばすのです。
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11月の花 最も激しい季節に咲く花「菊」 花言葉 「私は愛する」
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キク属は、キク科の属の1つである。ラテン語の属名を英語読みにして「クリサンセマム」または略して「マム」と呼ぶこともある。
属名はギリシア語の "chryso-"「黄金の」と "‐anthemon"「花」に由来し、本属に黄色い花が多いことによる。
中国古画 菊花图
重陽は、五節句の一つで、9月9日のこと。旧暦では菊が咲く季節であることから菊の節句とも呼ばれる。
陰陽思想では奇数は陽の数であり、陽数の極である9が重なる日であることから「重陽」と呼ばれる。奇数の重なる月日は陽の気が強すぎるため不吉とされ、それを払う行事として節句が行なわれていたが、九は一桁の数のうち最大の「陽」であり、特に負担の大きい節句と考えられていた。後、陽の重なりを吉祥とする考えに転じ、祝い事となったものである
邪気を払い長寿を願って、菊の花を飾ったり、菊の花びらを浮かべた酒を酌み交わして祝ったりしていた。また前夜、菊に綿をおいて、露を染ませ、身体をぬぐうなどの習慣があった。現在では、他の節句と比べてあまり実施されていない。
菊福図 木 村了子
本日9/9は「重陽の節句」です。菊を用いて不老長寿を願うことから別名「菊の節句」です。 そこで、こんなのを描いてみました。
木村了子は1971年京都に生まれ、1995年には、東京芸術大学油画専攻を卒業し、97年に同大学の大学院を壁画専攻で修了しました。
菊門 放射状に広がる肛門のしわを菊の花にたとえたもの。
ある小学校の掲示板
そんな注意書しても聞くもん(菊門)か。
アナルセックス 肛門性交は人間の性行為の一種で、男性器を男性または女性の肛門・直腸へ挿入する行為。『創世記』のソドムの誤まった解釈により派生した語のソドミー(男性同士の同性愛行為)と呼ばれることもある。
マルキ・ド・サド(サディストの語源)の著書には、自分が捕らえられた時、妻へ差し入れを頼んだ際に自分の肛門に入れる張り型を持って来るように指示し、これを独房内で自慰のために使用した記録がある。
キリスト教が広まる前のヨーロッパや地中海世界では、キリスト教の教義による禁令がなかったため、男性同士及び異性間の肛門性交は普遍的に行われていた。
基本的にはカトリックでは子供を作る目的以外の性行為は認めておらず、快楽の追求のための性行為は否定されているため、肛門性交も禁じている。逆に妊娠を避けたい 快楽の追求のための性行為として 歓迎する向きもある。
日本でも、僧侶と稚児の男色、武士の世界の衆道、陰間茶屋など男色文化の歴史が存在する。奈良時代・平安時代頃からは、天台宗などでは僧と稚児の初夜の直前に行われる「稚児灌頂」という儀式があり、灌頂を受けた稚児は観音菩薩の化身とされ、僧は灌頂を受けた稚児とのみ性交が許された。
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『キリスト教と社会的寛容、同性愛─1〜14世紀西欧のゲイ・ピープル』 1980年にエール大学の歴史学博士であり、自身もゲイであるジョン・ボズウェルが書いた、「かつてカトリック教会は同性愛を容認していた」という歴史的事実を記した著書が、同性愛の人たちとカトリック両方の怒りをかった。
森蘭丸 信長に寵愛を受け、本能寺の変で散った美少年の生涯
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中国では、『芸文類聚』に魏の文帝が鍾繇へ菊花を贈った記事が見える。 上記の菊を使った習慣の他に、茱萸(グミ)ではなく呉茱萸(ゴシュユ)の実を入れた袋を肘に下げたり、郊外の丘など高い場所へピクニックに出掛け遠くを見る(これを登高と呼ぶ)ことが行われた。
中国で重陽が正式な節句として認められたのは漢代である。
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陶 淵明 365年(興寧3年)- 427年(元嘉3年)は、中国の魏晋南北朝時代(六朝期)、東晋末から南朝宋の文学者。字は淵明。死後友人からの諡にちなみ「靖節先生」、または自伝的作品「五柳先生伝」から「五柳先生」とも呼ばれる。潯陽柴桑(現江西省九江市)の人。郷里の田園に隠遁後、自ら農作業に従事しつつ、日常生活に即した詩文を多く残し、後世「古今隠逸詩人の宗」「田園詩人」と呼ばれる。
飮酒二十首 其五「菊を采る東籬のもと 悠然として南山を見る」
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此中に真意あり 弁ぜんと欲して已に言を忘る
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ブランド箱 550円 ギフト包装用に 正規代理店から購入しております。
お熟成価格は 安くて美味しい。お熟成ワインは ボージョレヌーボーより美味しいですが プレミアムが付いた分 高くなる。何故 お熟成アインは 安くなるんですか ? お熟成のプレミアムも お客様に差し上げているからです。
やってないお店は無かったのですが 製造をインドネシアに写してからはあまり売れなくなり いつの間にか何処にも無くなり 英国製を残しているお熟成アインにしか無く 精一杯のやせ我慢価格です。それではお熟成アインでは 何故お安くできるのでしょう ? それは力のある代理店を通して 真正なお品を確保しており お安いのは 売るのが下手だからです。大概のお店は 色々な宣伝広告をしたり ポイントをつけたりして上手にお高くさばいていかれます。売り下手のアインは ひたすらお熟成 お値打ちのつくのを待ちます。お熟成アインの真骨頂 ! !
あるご夫婦のお客さんから
「アインさんは 他所にない良い物をたくさんお持ちですが あまり有名にならないでいてほしい。買いたいものが色々あるのですが 自分たちは そんなに余裕がないから 少しずつしか買えないので あまり有名になられて どんどん売切れていくのが心配です。」と言われました。当店の返事は「大丈夫ですよ。宣伝広告するぐらいなら その広告代をいつか巡り合うお客さんに還元したいので 宣伝広告したことありませんから」でした。
でも宣伝の力って凄いですね。宣伝して有名になると高くても売れるんですから !
当店のお品は 総て 現地在庫を漁らず(現地では B品の販売があり その混入を避けるため) 欧州代理店を通じて 各メーカーに 発注しております。
こだわりの 岡本 笥椎(ジュンスイ)
家にあれば 笥に盛る飯を 草枕 旅にしあらば 椎の葉に盛る 有間皇子 万葉集 巻二(一四二)
(私の号する笥椎とは 華やぐ器 実用の器を意味します。まあ茶碗というところです。)
お熟成価格は 安くて美味しい。お熟成ワインは ボージョレヌーボーより美味しいですが プレミアムが付いた分 高くなる。何故 お熟成アインは 安くなるんですか ? お熟成のプレミアムも お客様に差し上げているからです。
ヒナギク(雛菊)とは、キク科の多年草(日本では一年草扱い。)。別名はデージー、デイジー、チョウメイギク(長命菊)、エンメイギク(延命菊)。園芸植物として栽培される。イタリアの国花。
デージー
重陽は、五節句の一つで、9月9日のこと。旧暦では菊が咲く季節であることから菊の節句とも呼ばれる。
陰陽思想では奇数は陽の数であり、陽数の極である9が重なる日であることから「重陽」と呼ばれる。奇数の重なる月日は陽の気が強すぎるため不吉とされ、それを払う行事として節句が行なわれていたが、九は一桁の数のうち最大の「陽」であり、特に負担の大きい節句と考えられていた。後、陽の重なりを吉祥とする考えに転じ、祝い事となったものである
邪気を払い長寿を願って、菊の花を飾ったり、菊の花びらを浮かべた酒を酌み交わして祝ったりしていた。また前夜、菊に綿をおいて、露を染ませ、身体をぬぐうなどの習慣があった。現在では、他の節句と比べてあまり実施されていない。
菊福図 木 村了子
本日9/9は「重陽の節句」です。菊を用いて不老長寿を願うことから別名「菊の節句」です。 そこで、こんなのを描いてみました。
木村了子は1971年京都に生まれ、1995年には、東京芸術大学油画専攻を卒業し、97年に同大学の大学院を壁画専攻で修了しました。
中国では、『芸文類聚』に魏の文帝が鍾繇へ菊花を贈った記事が見える。 上記の菊を使った習慣の他に、茱萸(グミ)ではなく呉茱萸(ゴシュユ)の実を入れた袋を肘に下げたり、郊外の丘など高い場所へピクニックに出掛け遠くを見る(これを登高と呼ぶ)ことが行われた。
中国で重陽が正式な節句として認められたのは漢代である。
<心あてに 折らばや折らむ 初霜の おきまどわせる 白菊の花> 凡河内躬恒(みつね)の一首がある。
陶 淵明 365年(興寧3年)- 427年(元嘉3年)は、中国の魏晋南北朝時代(六朝期)、東晋末から南朝宋の文学者。字は淵明。死後友人からの諡にちなみ「靖節先生」、または自伝的作品「五柳先生伝」から「五柳先生」とも呼ばれる。潯陽柴桑(現江西省九江市)の人。郷里の田園に隠遁後、自ら農作業に従事しつつ、日常生活に即した詩文を多く残し、後世「古今隠逸詩人の宗」「田園詩人」と呼ばれる。
飮酒二十首 其五「菊を采る東籬のもと 悠然として南山を見る」
盧を結んで人境にあり 而も車馬の喧(かまびす)しき無し
君に問う何ぞ能く爾(しか)ると 心遠ければ地自ずから偏なり
菊を采る東籬の下 悠然として南山を見る
山気 日夕に佳く 飛鳥相与(とも)に還る
此中に真意あり 弁ぜんと欲して已に言を忘る
1756年 ドイツ・プロイセンのフリードリヒ大王は イギリスと軍事同盟(ウェストミンスター条約)を結び ザクセン(マイセン)・ロシア・フランス・オーストリアを敵に回し 7年戦争の火蓋を切りました。鎧袖一触 又も マイセンを狙って ドレスデンを占領しました。この時 大王は マイセン窯から 職人を引き抜き 挙句は 戦費調達に 瀕死のマイセンを 売り飛ばすのです。
「欧州磁器戦争史 (ウェッジウッド-1)」 詳しくは コチラをクリック してください。
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アンティック ヴィンテージ店のお取り扱いは 中古品の世界ですが お熟成アインのは ピカピカの 新品です。
純正品
完全英国製 ENGLAND ロゴ
インドネシア製とは違います。
ティーC/S 英国メーカー旧代理店名
ブランド箱 550円 ギフト包装用に 正規代理店から購入しております。
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あるご夫婦のお客さんから
「アインさんは 他所にない良い物をたくさんお持ちですが あまり有名にならないでいてほしい。買いたいものが色々あるのですが 自分たちは そんなに余裕がないから 少しずつしか買えないので あまり有名になられて どんどん売切れていくのが心配です。」と言われました。当店の返事は「大丈夫ですよ。宣伝広告するぐらいなら その広告代をいつか巡り合うお客さんに還元したいので 宣伝広告したことありませんから」でした。
でも宣伝の力って凄いですね。宣伝して有名になると高くても売れるんですから !
当店のお品は 総て 現地在庫を漁らず(現地では B品の販売があり その混入を避けるため) 欧州代理店を通じて 各メーカーに 発注しております。
こだわりの 岡本 笥椎(ジュンスイ)
家にあれば 笥に盛る飯を 草枕 旅にしあらば 椎の葉に盛る 有間皇子 万葉集 巻二(一四二)
(私の号する笥椎とは 華やぐ器 実用の器を意味します。まあ茶碗というところです。)
お熟成価格は 安くて美味しい。お熟成ワインは ボージョレヌーボーより美味しいですが プレミアムが付いた分 高くなる。何故 お熟成アインは 安くなるんですか ? お熟成のプレミアムも お客様に差し上げているからです。
ヒナギク(雛菊)とは、キク科の多年草(日本では一年草扱い。)。別名はデージー、デイジー、チョウメイギク(長命菊)、エンメイギク(延命菊)。園芸植物として栽培される。イタリアの国花。
デージー
重陽は、五節句の一つで、9月9日のこと。旧暦では菊が咲く季節であることから菊の節句とも呼ばれる。
陰陽思想では奇数は陽の数であり、陽数の極である9が重なる日であることから「重陽」と呼ばれる。奇数の重なる月日は陽の気が強すぎるため不吉とされ、それを払う行事として節句が行なわれていたが、九は一桁の数のうち最大の「陽」であり、特に負担の大きい節句と考えられていた。後、陽の重なりを吉祥とする考えに転じ、祝い事となったものである
邪気を払い長寿を願って、菊の花を飾ったり、菊の花びらを浮かべた酒を酌み交わして祝ったりしていた。また前夜、菊に綿をおいて、露を染ませ、身体をぬぐうなどの習慣があった。現在では、他の節句と比べてあまり実施されていない。
菊福図 木 村了子
本日9/9は「重陽の節句」です。菊を用いて不老長寿を願うことから別名「菊の節句」です。 そこで、こんなのを描いてみました。
木村了子は1971年京都に生まれ、1995年には、東京芸術大学油画専攻を卒業し、97年に同大学の大学院を壁画専攻で修了しました。
中国では、『芸文類聚』に魏の文帝が鍾繇へ菊花を贈った記事が見える。 上記の菊を使った習慣の他に、茱萸(グミ)ではなく呉茱萸(ゴシュユ)の実を入れた袋を肘に下げたり、郊外の丘など高い場所へピクニックに出掛け遠くを見る(これを登高と呼ぶ)ことが行われた。
中国で重陽が正式な節句として認められたのは漢代である。
<心あてに 折らばや折らむ 初霜の おきまどわせる 白菊の花> 凡河内躬恒(みつね)の一首がある。
陶 淵明 365年(興寧3年)- 427年(元嘉3年)は、中国の魏晋南北朝時代(六朝期)、東晋末から南朝宋の文学者。字は淵明。死後友人からの諡にちなみ「靖節先生」、または自伝的作品「五柳先生伝」から「五柳先生」とも呼ばれる。潯陽柴桑(現江西省九江市)の人。郷里の田園に隠遁後、自ら農作業に従事しつつ、日常生活に即した詩文を多く残し、後世「古今隠逸詩人の宗」「田園詩人」と呼ばれる。
飮酒二十首 其五「菊を采る東籬のもと 悠然として南山を見る」
盧を結んで人境にあり 而も車馬の喧(かまびす)しき無し
君に問う何ぞ能く爾(しか)ると 心遠ければ地自ずから偏なり
菊を采る東籬の下 悠然として南山を見る
山気 日夕に佳く 飛鳥相与(とも)に還る
此中に真意あり 弁ぜんと欲して已に言を忘る
1756年 ドイツ・プロイセンのフリードリヒ大王は イギリスと軍事同盟(ウェストミンスター条約)を結び ザクセン(マイセン)・ロシア・フランス・オーストリアを敵に回し 7年戦争の火蓋を切りました。鎧袖一触 又も マイセンを狙って ドレスデンを占領しました。この時 大王は マイセン窯から 職人を引き抜き 挙句は 戦費調達に 瀕死のマイセンを 売り飛ばすのです。
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