洋食器に魅せられて

リチャードジノリ　【イタリアンフルーツ】　 スワンディッシュ Ｗ10.5ｃｍ　１０%Ｏｆｆ

祝子供のひフェア　　( 本日～ 5/05)　　　　ラッキーセブン　７羽限定
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レダとスワン

レダと白鳥 は、ギリシア神話の主神ゼウスが白鳥に変身し、スパルタ王テュンダレオースの妻であるレダを誘惑したというエピソード。ギリシア神話では、レダは、カストールとポリュデウケース（ポルックス）のディオスクーロイの双生児(双子座)後にミュケーナイ王アガメムノーンの妃となったクリュタイムネーストラー、トロイア戦争の発端の一つとなった絶世の美女ヘレネーの母である。一説では、カストールとクリュタイムネーストラーは人間の夫テュンダレオースの子で、ポリュデウケースとヘレネーは神であるゼウスの子だとされるが、これには色々な説がある。
チェザーレダセスト （1477年 - 1523年）はイタリアの 画家でした 。

〈レーダーと白鳥〉　ダ・ヴィンチ(原画は失われた)の素描とチェーザレ・ダ・セストによる模写（1505年～1520年頃）　サロメ 美術史美術館
レオナルド・ダ・ヴィンチ (1452年- 1519年）は、イタリアのルネサンス期を代表する芸術家。
このモチーフは古代ローマ時代の大規模な作品ではあまり見られず、他にはカメオ、宝石、指輪、などの小さな装飾に用いられている。古代ローマの詩人オウィディウス等のの作品によって、中世ヨーロッパでレダと白鳥のエピソードはよく知られており、イタリアルネサンス期の古典的官能表現とともに広く取り上げられるモチーフとなった。多くの芸術家が独自の『レダと白鳥』を描いており、詩人のイェイツも『レダと白鳥』という詩を書いている。


《レダと白鳥（失われたミケランジェロ作品に基づく）》 フランチェスコ・ブリーナ1575年頃 カーサ・ブオナローティ美術館
フランチェスコ・ブリナ （1540年 - 1586年）は、 16世紀に活躍するイタリアの マナー主義の 画家です。
ミケランジェロ・ディ・ロドヴィーコ・ブオナローティ・シモーニ（1475年 - 1564年）は、イタリア盛期ルネサンス期の彫刻家、画家、建築家、詩人。
ウィリアム・バトラー・イェイツ（1865年 - 1939年）は、アイルランドの詩人、劇作家。イギリスの神秘主義秘密結社黄金の夜明け団のメンバーでもある。作風は幅広く、ロマン主義、神秘主義、モダニズムを吸収し、アイルランドの文芸復興を促した。日本の能の影響を受けた戯曲『鷹の井戸』も執筆している。 1976年から発行されていたアイルランドの20ポンド紙幣に肖像が使用されていた。
『レダと白鳥』 イェイツ 1920年
突然の不意打ち。　大きな翼は たじろぐ少女の頭上にいまだ羽ばたき、彼女の太腿《ふともも》は 暗い水かきによって優しく愛撫され、彼女のうなじは彼のくちばしに捕えられて、彼はその胸に彼女のどうすることもできない胸を抱きすくめる。

どうすれば　その怯えて力の抜けた指先が彼女の弛緩した太腿から その羽毛に覆われた賞賛を押しやることができるのか？
どうすれば、その白い襲撃の中に横たえられた体はその場所で、ただただ初めての心臓の鼓動を感じるだけでいられるのか？

腰の中での一つの震えはそこに生ぜしめる、　壊れた城壁を、燃え上がる屋根や塔をそして　死せるアガメムノンを。

そのように捕まえられ、野獣の血気に逸った雰囲気によってそのように屈伏させられていて、彼女は　彼の力を伴った知恵を身につけただろうか関心をなくしてくちばしが彼女が落ちることを許す前に？

2018/11に公表されたポンペイ出土のレダと白鳥のフレスコ画

ポンペイは、イタリア・ナポリ近郊にあった古代都市。79年8月24日の昼過ぎ、ヴェスヴィオ火山噴火による火砕流によって地中に埋もれた


ブランド箱　３３０円　 ギフト包装用に正規代理店から購入

お熟成価格は　安くて美味しい。お熟成ワインは　ボージョレヌーボーより美味しいですが　プレミアムが付いた分　高くなる。何故　お熟成アインは　安くなるんですか ?　お熟成のプレミアムも　お客様に差し上げているからです。　

18年前　ヨーロッパ最大のドイツの　リチャードジノリ代理店が代理店契約終了に当たり　在庫の処理を巡り　リチャードジノリ社とトラブっておりましたので　アインが　40フィートコンテナ2本分の在庫を引き受けました。超一流店として　アインに足らざるブランド洋食器300年の歴史と伝統を買いました。
以来　グッチジノリになるまで　フィレンツェ本店から直接仕入れしておりました。
中間業者のマージンのいらないのもお安く売れる秘密の一つでした。
　 　
主だったお店を調べましたが　こんなレアものを持っているお店は一軒も無く　従ってお熟成アインが一番お安くなります。
グッチシノリ社は　安売りをして倒産するのは嫌だと公言して　プライスを大幅に上げております。苦労していれても　割引ができません。損を覚悟で1０%Off がせいぜいです。
それではアインは　何故お安いのでしょうか ? それは売るのが下手だから　お安かった旧作がまだあるからです。大概のお店は　色々な宣伝広告をしたり　ポイントをつけたりしてさばいていかれます。売り下手のアインは　ひたすらお熟成　お値打ちのつくのを待ちます。お陰で　お熟成アインが一番お安くなりました。お熟成アインの真骨頂 ! !


『春 (プリマヴェーラ) ボッティチエリ』には六人の女性と二人の男性とキューピッドが描かれている。右端には、羽を持つ男性（ゼピュロス）に背後から襲われている、透けるような白色のドレスを着用した女性（クローリス）が描かれている。この男性の頬は膨らんでおり、決然とした表情をしている。さらにこの男性のみ他の人物とは異なって、超自然的な容姿で描かれている。この場面はオウィディウスの『祭暦』を下敷きとしている。『祭暦』に記されている物語では、樹木のニンフであるクローリスが生来の魅力で春を告げる西風の神ゼピュロスを魅了した。ゼピュロスはクローリスにつきまとって力ずくで自分のものにしてしまう。このときクローリスの口から花々が溢れだし、クローリスは花の女神フローラへと姿を変えたというものである。そして『祭暦』では「これ以来、世界は様々な色彩であふれるようになった」と続いている。ギリシア語で「khloros」は緑色という意味で、クロロフィルの語源にもなっている。「クローリス (Chloris)」という名前も緑色を連想させ、このことがボッティチェッリがゼピュロスを青緑色で表現した理由ではないかとされている。周りの木々は男性が巻き起こす風に煽られて左へと撓んでいる、男性に襲われている女性が身に着けるドレスも同じ方向に煽られているが、左隣の女性がまとうドレスは逆の方向にたなびいている。この花模様のドレスをまとって花冠を被った女性（後のフローラ）が、ガウンの襞に集めた花を振り撒いている（フローラのドレスの花柄模様に偽装されたメッセージが存在することが判明した。そのほかの証拠とともに『プリマヴェーラ』は、ルネサンス期フィレンツェの哲学者の中で第一人者だったマルシリオ・フィチーノが主導していた、古代ギリシア・ローマの神々の復活も意図していた）。画面左側には半透明のドレスをまとい、手を取り合って踊る三人の女性（三美神）が描かれ、そのうちの二人はネックレスで身を飾っている。最上部のオレンジの木々を背景にして　キューピッドが番える弓矢は、この三人の女性を狙っているかのように描かれている。三美神のうち、背景に目を向けている中央の女神は、自身がキューピッドに狙いをつけられていることにも無関心である。中央の女神はマーキュリーの方を向いているが、マーキュリーは画面上部の擬人化されたプリマヴェーラに関係がある雲に視線を注いている。
キューピッド(エロス)は目隠しをしているが、狙いを定めている場所は、「純潔」の頭上である。この目隠しが、愛の不確かさや、愛の負の部分を暗示している。

画面中央には、ほかの人物たちから孤立しているような印象を与える女性（女神ヴィーナス）が描かれている。赤色のガウンと青色のドレスを身にまとったこの女性は、鑑賞者の視線をまっすぐに見つめ返している。女性の背後の木々はアーチ状に表現され、鑑賞者の視線を中央に集める役割を果たしている。周囲の風景は極めて精緻に表現されており、500種類以上の植物と190種類ほどの様々な花が描かれている。さらに描かれている190種類の花々のうち少なくとも130種類については、実在するどの花なのかを特定できると言われている。描かれている人物像について様々な説が唱えられてきたが「精妙な神話世界に肥沃や多産の寓意が込められている」という解釈が主流となっている。

『春（プリマヴェーラ）』の全体的な画面構成は、当時人気があったフランドルのタペストリーによく似ている。

ドッチア窯の　金ロゴ（ジノリの　誇りの金印）
アンティコシェープ
ルネッサンス期の 銀器のシェープから 生まれました
リチャードジノリ代表高級認知品

１７６０年頃　豊なトスカーナの別荘用にとの　貴族の注文により　
ボッティチエリの　「　春　」　を思わす　この銘作が出来ました。

お店で　イタリアンフルーツを　見たお客さんが　言われます。
美しいですね。

私は　お答えします。
コレは　二代目　ジノリ侯のお眼にかない　貴族趣味の姫妃たちに　愛用され　
二百数十年生き続けた　美術品です。コレを　美しいといわれる　貴方のお眼は　
時空を超えて　侯や　 姫妃のお眼眼と　一体です。

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　　　　　　　　　　　　　　ドッチア窯の金ロゴ
　　　　　　　　　　　　　　
雄雄しく　歴史に名を連ねた　覇者達。彼らが　歴史の頂点を　極めた時
王者に相応しい　王者の尊厳に　そむかぬものを求めて　白い黄金にたどり着く。

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