洋食器に魅せられて

マイセン　【フローラ　704890】　ティーＣ／Ｓ･28633　３２%Off　 　　

ハロウィンフェア　　（本日～10/31）　 ラッキーセブン　７客限定
通常３１%Off 　　ハロウィンフェア　　（本日～10/31）　３２%Off 　　 　　 　 　 　　 　 　 　 　 　 　 　


ブランド箱　３７８円

お熟成価格は　安くて美味しい。お熟成ワインは　ボージョレヌーボーより美味しいですが　プレミアムが付いた分　高くなる。何故　お熟成アインは　安くなるんですか ?　お熟成のプレミアムも　お客様に差し上げているからです。

主だったお店を調べまして　一軒　一客だけを持っている店を見つけましたが　お熟成アインが一番お安くなってます。
それではお熟成アインは　何故　お安いのでしょう ?　 それは　売るのが下手だからです。大概のお店は　色々な宣伝広告に金をかけたり　ポイントで釣ったりして上手にお高く売られます。売り下手のアインは　ひたすらお熟成　お値打ちのつくのを待ちます。だからいつの間にか　一番お安くなるのです。お熟成アインの真骨頂 ! ! 　

こだわりの　岡本　笥椎(ジュンスイ)
家にあれば　笥に盛る飯を　草枕　旅にしあらば　椎の葉に盛る　有間皇子　万葉集　巻二（一四二）
(私の号する笥椎とは　華やぐ器　実用の器を意味します。まあ茶碗というところです。)

当店のお品は　総て　現地在庫を漁らず(現地では　B品の販売があり　その混入を避けるため)　欧州代理店を通じて　各メーカーに　発注しております。 　　

ハロウィンとは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、

ジャック・オー・ランタン
子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。
キリスト教の祭ではない。ハロウィンに対してはキリスト教からは容認から批判まで様々な見解がある。
ケルト人の1年の終りは10月31日で、この夜は夏の終わりを意味し、冬の始まりでもあり、死者の霊が家族を訪ねてくると信じられていた。時期を同じくして出てくる有害な精霊や魔女から身を守るために仮面を被り、魔除けの焚き火を焚いていた。これに因み、31日の夜、カボチャ(アメリカ大陸の発見以前はカブが用いられた。)をくりぬいた中に蝋燭を立てて「ジャック・オー・ランタンを作り、魔女やお化けに仮装した子供たちが近くの家を1軒ずつ訪ねては　トリック・オア・トリート「お菓子をくれないと悪戯するよ」または「いたずらか、お菓子か」)」と唱える。家庭では、カボチャの菓子を作り、子供たちはもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティを開いたりする。お菓子がもらえなかった場合は報復の悪戯をしてもよい。

カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を取り込んだ」とする見解と、「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を潰すために設定した」とする見解とがある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭では無かったことが両見解の前提となっている。

サムハインのケルト祭
サムハイン祭りにはいつも激しい盛り上がりがあり、昆虫やコウモリがこの地域に集まりました。そういうわけで、私たちは火事とコウモリの両方をハロウィーンの歴史に当てはめています。悪霊を模倣して和らげるために、マスクや衣装を着用しました。老人のための祈りの代償として貧しい人々が食べ物を受け取る時、老人は老人のために頼りにしていました。この夜はしばしば乞食の夜と呼ばれました。第二次世界大戦中、子供たちが衣装を着て戸口に行き、お酒を頼んだり、家の所有者を騙したりすると、これはトリックやトリートメントとして知られるようになりました。

フローラは、ローマ神話に登場する花と春と豊穣を司る女神。
オウィディウスの説によると、彼女はかつてクローリスという名のギリシアのニュムペーだった。しかし、春の訪れを告げる豊穣の風　西風の神であるゼピュロスによって　イタリアに攫われ、誘拐後に自らの罪を悔いて　彼女を神の地位に押し上げ　以後フローラは　花の女神になったという。

ジョセフ・バーナード 1864-1933
　　　　　　　　
また、フローラが　夫のユーピテルが　自分でミネルウァを産んだため　正妻としての面目を失った神々の女王ユーノーに　触れた女が　自然に子を身籠もる魔法の花を与え　戦士神マールスの誕生を助けたという説話も残されている。

(解説１)オウィディウス　プブリウス・オウィディウス・ナソ（紀元前43年3月20日 - 紀元17年）は、古代ローマのアウグストゥスの時代に生きた詩人。代表作は『変身物語』『愛の歌』や　紀元1年ごろ(一般に　紀元元年だが　ISOや天文学的には　0年があるので　紀元2年になる)、ギリシア神話を参考にして『恋愛術』を書いた。ラテン文学史上は「黄金の時代」の掉尾を飾る詩人とされる。オウィディウスの詩作品は後期古代から中世にかけての時代に多くの詩人に模倣され、西洋美術と西洋文学に絶大な影響を与えた。しかし余に露骨な性描写が多かったため、実際に読んだアウグストゥス帝が激怒し、8年、黒海沿岸の僻地であるトミス(現在のコンスタンツァ)へ一生流された。
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オウィディウスとコリンナ　修正済み(自社サイトに　無修正写真あります)
『愛の歌』ではオウィディウス自身とコリンナの恋愛に焦点が当てられた。
イ・モーディ（別名「16の愉しみ」）は、イタリア・ルネサンス期の、有名でありながら本物が失われた性愛芸術の本である。

(解説2)ニュムペーは、ギリシア神話などに登場する下級女神(精霊)である。山や川、森や谷に宿り、これらを守っている。英語ではニンフと呼ばれる。なお、ギリシア語の普通名詞としては「花嫁」や「新婦」を意味する。
その一方、粗野な妖精とする伝承もあり、人間の若者に恋をし、しばしば攫っていく。このため女性の過剰性欲を意味するニンフォマニアという言葉の語源となった。
　
ウィリアム・ブークロー『ニンフ』 1878年
ウィリアム・アドルフ・ブグロー（1825年 - 1905年）は、フランスの画家。ラ・ロシェルに生まれる。19世紀フランスのアカデミズム絵画を代表する画家で、神話や天使、少女を題材とした絵画を多く残した。日本語では「ブーグロー」とも表記する。
構図や技法はアカデミックなものだが、官能的な裸婦像、可憐な子どもの像、憂愁を帯びた若い女性の像などに独特の世界を築いている。甘美で耽美的な彼の画風は当時の人々の好みに合ったと見え、彼の名声は非常に高かった。

かなり　様式化された　お花絵ですが　お安い現代作だからこそ　伝統と後世に恥じる　手抜きは出来ません。

やはり花はマイセン。学校を出て　親方（マイスター）に弟子入した　ペインターの卵たちが　まず　最初に習うのが　お花の絵です。一人前になっても　自然のお花を　工房に飾って　写生に　精を出します。マイセンでは　お花を描くのは　旨くて当たり前なのです。

ヴェレンシュピール
ザビーネ・ワックス女史達が マイセン伝統の優雅さを　失う事無く　20世紀の新風と 使っても楽しい　「用の美」を求め　口縁に白い波を表現した　作品集です。
　
偉大なマンネリズムを　標榜する一方で　20世紀の新風を求めて　創作美術集団クンストラー・コレクティヴを　1960年に立ち上げました。新グロッサー・アウシュニット型に　ハインツ・ヴェルナー教授　絵付けによる 「アフロディテ」 「アラビアンナイト1001夜」 「ブルーオーキッド」 等のヒット作が　ここから生まれました。

1975年には　更に若い世代によるクンストラー・コレクティヴが立ち上げられ　ヴェレンシュピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。

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　　　　シェープ　　　　　　　鏡・ソーサー絵付　　　　　　　　　　　　
　　　
マイセン　【　フローラ　704890　】　ハロウィンフェア　　お宝倉庫　に買い物籠　有ります。
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３人目は　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラー，天才造形師です。
１７２７年 アウグスト強襲王は　磁器宮殿内の２階回廊に　磁器動物園を思い立ちました。さてそうなると　ベテラン造形師が必要になります。当時マイセンには　絵付け師ヘロルトが シノワズリ ジャポネズリを確立し　権威をふるっておりました。造形は　絵付けの引き立て役程度に　抑えられておりました。そこで　ヨハン・ゴットリーブ・キルヒナーやヨハン・クリストフ・リュッケなどの彫刻家を　招聘して　動物造形に挑ましたのですが　磁器の扱いは難しく　思うようにはいきませんでした。1728年　21歳の彫刻士キルヒナーの自信は　数ヶ月で造形士たちの侮辱の的と化した。嘲笑と不評化に耐えられなくなったキルヒナーは　売春宿通いで憂さを晴らすのですが悪いことに重い性病に侵されるのです。業を煮やしたマイセン特別委員会はキルヒナーを解雇決定しました。

「欧州磁器戦争史 　３人の天才ヨハン－３」　詳しくは　コチラをクリック　　してください。

日本においては小さな人形の類がフィギュアと呼ばれている。この場合　フィギュリンが相応しいのでは ?

ローマ皇帝ティトゥスによって初めてヨーロッパにもたらされたインドサイの銅版画 ?


1583年　アブラハム・デ・ブルンの銅版画　デューラーを手本にしたのか「デューラーのちび角」がある。


1728年　マイセンを首になったキルヒナーは　ワイマール公爵邸で石造彫刻師の職を得　性病も治ったのか　妻をめとりそれなりの幸せにあった。マイセンはキルヒナーの代わりに入れたリュッケも　ものの役に立たず首にしており　困った工場査察官のラインハルトは　まだましなキルヒナーを呼び戻そうと画策しました。造形の親方の地位を餌に復帰にこぎつけました。親方になってようやく作り上げたライオン　エレファントやインドサイも実物を知らぬとはいえ　静的で精彩を欠いたもので滑稽でさえありました。


インドサイ　1732年原作。2010年　復刻　　H28cm。 \3.780.000
アブラハム・デ・ブルンの銅版画を手本にしたので「デューラーのちび角」がある。

マイセン　【2005年世界限定】　マイスター限定作品　踊る白狐　H33cm 30%Off　 のお求めはコチラ


当店所蔵　マックス・エッサー作 Ｈ33ｃｍ　\793.800 比べてみてください。

(2010年　落第生のキルヒナーをもてはやし　落第作のインドサイを鳴り物入りで復刻するに至っては　無知の露呈か　はたまた売らんかなの商人根性か　いずれにしろ偉大な３人のヨハンのマイセンを貶めるものです。７年間　書くべきか　書かざるべきか煩悶してきましたが　当店の周りでこのインドサイをつかまされた人が出るに及んで　ついに意を決して公表するに及びました。)　
キルヒナーにつづきリュッケもマイセン特別委員会が解雇通知するにいたり　不甲斐なさに立腹するアウグスト強襲王は　 灯台下暗し　宝物庫「緑の丸天井」で　宮廷彫刻家の若い助手　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラーの仕事ぶりに　マイセンの造形問題解決への閃きを　見出しました。１７３１年 アルブレヒト城に やってきたケンドラーは　 たちどころに 如何なく天分を発揮し　成功を収めていきました。王は 自らの先見の明を立証した　この若者を 親方に任じ　寵遇しました。王は　己の眼の確かさに満足し　若きケンドラーを　親方に抜擢しました。
格下の親方であったケンドラーが　次々に成功をおさめ　王の覚え芽出度いうえ　給料が少なかったことに憤慨して　キルヒナーは１７３３年　自らマイセンを去りました。ケンドラーに満足するマイセンからは体の良い厄介払いと　慰留の声もかかりませんでした。

マイセン　【フィギュリン】　　天球上の穢れ無きマリア・72075　H４４cm　３０%Off　 のお求めはコチラ　　


天球上の穢れ無きマリア　H４４cm 　当店所蔵
これがキルヒナーのインドサイと同値(\3.780.000)と聞けば　どう思いますか ?
それもここから30%Offするんですよ。

　

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