洋食器に魅せられて

マイセン　【２00２年世界限定特選洋食器】　珊瑚樹上田園風景人文　パーワイズ８ピースチョコセット　１５%Off　

新春初売りフェア　( 本日～　1/1 5)　 　　１セット限定　
通常10%Off　　新春初売りフェア　( 本日～　1/1 5)　 15%Off


珊瑚礁の魚

ある日、エデンの園を歩いていたイヴは、蛇にそそのかされて善悪の知識の木の実を食べてしまった。イヴはアダムにも食べさせた。すると、2人は自分たちが裸であることに気づき、恥ずかしさのあまり体をイチジクの葉で隠した。
神は約束を守らなかった罪(原罪)により、二人をエデンの園から追放し(失楽園)、女には産みの苦しみを、男には食料を得るための苦しみが与えられた。また、二人をそそのかした蛇を生涯地を這う動物とした。

「シャルル・ジョセフ・ナトワール作　　18世紀半ば」
「アダムとイブ」　シャルル・ジョセフ・ナトワール（1700年 - 1777年）はロココ期のフランスの画家　　
夫婦の性交は　原罪　産みの苦しみ　

その島しまに天降あもりまして、天之御柱あめのみはしらを見立みたて、八尋殿やひろどのを見立てたまひき。是ここに其その妹伊耶那美命いざなみのみことに問ひたまひしく、、「汝なが身みは、如何いかに成なれる。」と問ひたまへば、答へたまはく、「吾あが身は成なり成なりて、成なり合あはざる処ところ 一処ひとところあり。」と答曰まをしたまひき。爾ここに伊耶那岐命いざなぎのみこと詔のりたまひしく、「我わが身は成り成りて成り余あまれる処ところ 一処ひとところあり。故かれ此この吾あが身の成り余れる処ところを以もて、汝なが身の成り合はぬ処に刺し塞ふたぎて、国土くに生み成さむと以為おもほすは奈何いかに。」とのりたまへば、伊耶那美命いざなみのみこと答へたまはく、「然しかるに善よけむ。」と答曰まをしたまひき。爾ここに伊耶那岐命いざなぎのみこと詔のりたまひしく、「然者しからば、吾あと汝なと是この天之御柱あめのみはしらを行ゆき廻めぐり逢あひて、みとのまぐはひ為せむ。」とのりたまひき。
夫婦の性交は子孫繁栄　慶事

少子化社会は　憂い

『理趣経』
日本では　中国から　前飛鳥時代以来　平安時代(最澄・伝教大師　空海・弘法大師　顕密二教の優劣は　不空の理趣釈経の　貸借を巡る　二巨頭の　決裂により　唯我独尊の言い放しになりました。下世話に　最澄の弟子　泰範に対する男色を嫌った　空海が　泰範を弟子にしてしまった為の確執による離反説もあります。実のところ　顕教の文章伝授による　理趣釈経の 性交　菩薩の境地 の伝授　なり難く　密教の実践伝授に如かずとの空海に　最澄が完服を嫌ったのが真相かと　思われます。余談ですが　鎌倉時代　この理趣経を拠所とする　真言立川流という邪淫宗が　世の民を惑わしております。)

真言立川流　
飛鳥公伝以来　多くの宗派が　一挙に伝来しました。国津神との戦いの中　蘇我馬子や　厩戸の皇子(後の聖徳太子)たちの勝利により　広まっていきました。平安・鎌倉の為政者たちの仏教　禅宗は　やがて親鸞の　悪人正機説「善人　尚もて往生す　況や悪人をや」歎異抄や　日蓮上人に続き　戸籍・葬式仏教と呼ばれたのち　清沢満之の宗門改革骸骨へと移り　やがては　日蓮正宗などへと　流れは変わります。お釈迦様の中道に　反するかに見えますが　みな悟りを開いた聖人様の衆生済度の方便です。如是我聞

去年の深まる秋に　東京の初めてのお客様から　このお品を買いたいとのお申し入れを受けました。15年お熟成で手を離れるのかと一瞬たじろきながら　お申し入れを聞きますと　100万円を頭金に　残りを3年月賦にしてほしいとのことでしたので　オリコの割賦を　お勧めしましたところ　借り入れはできないとのことでした。そこでやむなく　内心ほっとしながら　お断わりいたしました。

アンティック　ヴィンテージ店のお取り扱いは　中古品の世界ですが　お熟成アインのは　ピカピカの　新品です。

チョコＣ／Ｓ　２客　オーバルディープディツシュ・チョコポット・マドラー 各１

２00２年（パーワイズ　夫婦和み年）世界限定　22金ロゴ

小さな窓枠の中に　大きな世界を描いた　超細密画

中世　お姫様たちの間で　ホットチョコを飲むのが　流行ました。まるで　ホットチョコを　飲まないと　お姫様で無いかのように。そのお姫様用に　贅の限りを尽くして作られた　サービス　です。

去年の深まる秋に　東京の初めてのお客様から　このお品を買いたいとのお申し入れを受けました。１５年お熟成で手を離れるのかと一瞬たじろきながら　お申し入れを聞きますと　100万円を頭金に　残りを3年月賦にしてほしいとのことでしたので　割賦を　お勧めしましたところ　借り入れはできないとのことでした。そこでやむなく　内心ほっとしながら　お断わりいたしました。

何処にも無いとはわかっていましたが　主だったお店を一応　調べましたが　どうやら新品在庫は　お熟成アインにしかないようです。
マイセン社は制作を半分に抑えて　プライスを大幅に上げております。なかなか誰も手が出ないようです。 ましてやこれだけの高額品　おいそれとは手が出ないでしょう。
それではお熟成アインには何故あるのでしょう ? それは　２００２年のフランクフルトメッセに出品されたのですが　買い手が無かったので　乃公出でなんずばと酔狂ものの出番と相成りました。相変わらずの売り下手　売り惜しみもあって　所蔵を誇っております。大概のお店は　入れたとしても　色々な宣伝広告をしたり　ポイントをつけたりして上手にさばいていかれます。売り下手のアインは　ひたすらお熟成　お値打ちのつくのを待ちます。お陰で　今では如何ほど積んでもこれだけの美品は手に入りません。お熟成アインの真骨頂 ! !

アンティック　ヴィンテージ店のお取り扱いは　中古品の世界ですが　お熟成アインのは　ピカピカの　新品です。

チョコＣ／Ｓ　２客　オーバルディープディツシュ・チョコポット・マドラー 各１

２00２年（パーワイズ　夫婦和み年）世界限定　22金ロゴ
小さな窓枠の中に　大きな世界を描いた　超細密画

中世　お姫様たちの間で　ホットチョコを飲むのが　流行ました。
まるで　ホットチョコを　飲まないと　お姫様で無いかのように。

そのお姫様用に　贅の限りを尽くして作られた　サービス　です。

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錬金術師－３
その後も　欧州各地で　白い黄金の焼成が　試みられますが　総て　陶工達によるものでした。　磁器のガラス質に　惑わされた彼らの　せいぜい成功らしきものでも　随分　白い黄金には　見劣りのする　軟質磁器（ヴァンサンヌに続く　セーヴルでも　フリット軟質磁器）どまりでした。他の物質から　黄金への変成を求めた　錬金術師ベトガーは　過去のガラスの研究においても（ガラス製造技法大全）鉱物を　加熱することによる変成で　目的のものが得られる　経験をしておりました。ベトガーは　科学系統的な実験により　真理にいたることを　重んじる正当な研究者でしたから　連日　鉱物の加熱実験を　正当に繰り返しておりました。その過程において　ベトガーは　中国の宜興窯に　勝るとも劣らぬ　ガラス質の朱泥炻器を　副産物として得ました。それは磁器　完成の前兆でもありました。1706年も終わろうとしておりましたた・・・・・・・・　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「欧州磁器戦争史 　錬金術師－３　詳しくは　コチラをクリック　してください。

磁器の起源は　中国は後漢の頃　紀元１～２世紀に　端を発します。
古磁器を経て　紀元６世紀　中国河北省で　ほぼ今の磁器に　遜色なきものになり　１１世紀宋代に至り　近くにカオリンシャンを擁する　景徳鎮が　１３００度の高温で　美しい白磁を　完成しました。１３世紀　日本を　黄金の国　ジパングと呼んだ　マルコポーロが　美しき海の寶貝　ポルツェラーナ(ポースレーンの語源。寶貝は 古代通貨でもありましたので　白い黄金にも通じました。）と　賞賛し　イタリア・ヨーロッパに初めて紹介しました。それまでにも　アラブの玄関口であるイタリアには　シルクロード経由で　先に入手していた　アラブの王様から　自分の威光を　誇る　贈り物として　入ってきておりましたが　東洋からのものと　判明したのは　マルコポーロによります。この時　彼は 完品は高すぎて手が出ず　破片を　持ち来ったそうです。　ヨーロッパにおける　磁器の焼成は　１６世紀の古きから　アラビアと東洋の　玄関口であった　ベネツィアで　先ず　試みられましたが　曇ったガラス球に終わりました。同じ１６世紀に　フィレンツェ大公(富豪メディチ家)は　砂　ガラス水晶粉を　粘土と混ぜた見事な焼き物(軟質磁器)に成功するのですが　やはり　東洋の秘法による白い黄金には　とても及びませんでした。その後も　欧州各地で　白い黄金の焼成が　試みられますが　総て　陶工達によるものでした。　磁器のガラス質に　惑わされた彼らの　せいぜい成功らしきものでも　随分　白い黄金には　見劣りのする　軟質磁器（ヴァンサンヌに続く　セーヴルでも　フリット軟質磁器）どまりでした。一方 　本家中国の景徳鎮で　１４世紀には　磁器最後の姿　染付の完成を見ます。東洋では　千数百年の長きにわたる　多くの職人達の　勘と経験を　積み重ねた　結晶の賜物として　花開きました。片や西洋では　憧れの白磁を　科学的に分析することで　錬金術師（中世における　科学者の呼称）ベトガーは　わずか３～５年で　1710年に完成させました。ザクセン王国　宮廷科学顧問官　チルンハウス（彼とて　多くの陶工と変わらず　磁器のガラス質に惑わされ　軟質磁器の研究に　堕しておりました。化学的変成にこだわり　分析と　実験の王道により　白磁を極めたベトガーは　やはり非凡の天才でした。）の　白磁研究の基礎に　助けられたとはいえ　西洋科学分析手法の　優越性は　ベトガーへの個人的資質の賞賛のみにとどまらず　明治維新の日本でも　優れた西洋科学として　競って受け入れられました。今や　日本をはじめ　東洋は　西洋を　凌駕せんばかりの　勢いです。
少し理屈っぽくなりましたが　磁器をめぐり　東洋と西洋の違いを　言ってみたかったのです。