洋食器に魅せられて

マイセン　【シャドウフラワー】　シュガーボンボン　H18cm　１５%Off

祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10)　 　２壺限定。
通常10%Off　祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10) 　 15%Off　　　


シュガーナイト


シャドウ　フェアリー　


ブラックシャドウ


"ムーン・シャドウ　

ピカピカの　新品です。
現品　即納

ヴェレンシュピール
ザビーネ・ワックス女史達が マイセン伝統の優雅さを　失う事無く　使っても楽しい「用の美」を求め　口縁に白い波を表現した　作品集です。

1960年に続き　1975年には　更に若い世代によるクンストラー・コレクティヴが 立ち上げられ　ヴェレンシュピール型「波の戯れ」や「青い花」を　生み出しております。

やはり花はマイセン。学校を出て　親方（マイスター）に弟子入りした　ペインターの卵達が　 まず　最初に習うのがお花の絵です。一人前になっても　自然のお花を　工房に飾って写生に 精を出します。マイセンでは　お花を描くのは　旨くて当たり前なのです。
このシリーズは　少し様式化された花絵ですが 影絵が 新鮮で いかにも２０世紀作らしい。
　


錬金術師－３
ベトガーには　３人の監視と　５人の助手（中にウィーン窯の前身に　秘法を伝えることになる　
一番弟子シュテルツェルも）が　つけられました。いかに白い黄金と称えられていた　東洋の
秘宝といえど　古代メソポタミアに　起源する科学の王道　賢者の石に比べれば・・・・・・・・　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「欧州磁器戦争史 　錬金術師　1～5」　詳しくは　コチラをクリック　してください。

磁器の起源は　中国は後漢の頃　紀元１～２世紀に　端を発します。古磁器を経て　紀元６世
紀　中国河北省で　ほぼ今の磁器に　遜色なきものになり　１１世紀宋代に至り　近くにカオ
リンシャンを擁する　景徳鎮が　１３００度の高温で　美しい白磁を　完成しました。日本を　
黄金の国　ジパングと呼んだ　マルコポーロが　美しき海の寶貝　ポルツェラーナと　賞賛し
た白磁です。やがて１４世紀には　染付の完成を見ます。東洋では　１０００年の長きに亘る　
多くの職人の勘と　経験を積み重ねた　結晶の賜物として　花開きました。片や西洋では　憧
れの白磁を　科学的に分析することで　錬金術師ベドガーは　わずか３～５年で　１７１０年
に完成させました。ザクセン王国　宮廷科学顧問官　チルンハウスの　白磁研究の基礎に　助
けられたとはいえ　ベドガーの西洋的手法の　優越性は　個人的資質の賞賛のみにとどまらず　
明治維新の日本でも　優れた西洋科学として　競って受け入れられました。今や　東洋は　西
洋を　凌駕せんばかりの　勢いです。
少し理屈っぽくなりましたが　磁器をめぐり　東洋と西洋の違いを　言ってみたかったのです。

マイセン　【五つ花・ヒナゲシ100110】 　　兼用Ｃ／Ｓ・582-3　１０%Off

祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10)　 　１客限定
通常5%Off　祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10)　 　 10%Off　　　



"ヒナゲシ　
　
No.1 No.2　No.4 売り切れました。　　　 　 　　 　 　 　 　 　　　　 　　 　
ドイツは４が基数で　旧に４柄入れました。旧作の美しさにお安く思われたのか　３柄売り切れて最後の１客です。これが売れてしまうと　当店も今作になります。


ブランド箱　３８５円　 ギフト包装用に正規代理店から購入

お熟成価格は　安くて美味しい。お熟成ワインは　ボージョレヌーボーより美味しいですが　プレミアムが付いた分　高くなる。何故　お熟成アインは　安くなるんですか ?　お熟成のプレミアムも　お客様に差し上げているからです。

主だったお店を調べまして　今作の柄違いを持っているお店を見つけましたが　無理もありませんが　お熟成アインの旧作がお安いです。
マイセン社は制作を半分に抑えて　プライスを大幅に上げております。なかなか誰も手が出ないようです。 苦労していれても　割引ができません。損を覚悟で１０%ffがせいぜいです。
それではお熟成アインは　何故　お安いのでしょう ? それは売るのが下手だからです。大概のお店は　色々な宣伝広告をしたり　ポイントをつけたりしてさばいていかれます。売り下手のアインは　ひたすらお熟成　お値打ちのつくのを待ちます。お陰で　今では如何ほど積んでもこれだけの美品は手に入りません。お熟成アインの真骨頂 ! !

当店のお品は　総て　現地在庫を漁らず(現地では　B品の販売があり　その混入を避けるため)　欧州代理店を通じて　各メーカーに　発注しております。

フローラは、ローマ神話に登場する花と春と豊穣を司る女神。
オウィディウスの説によると、彼女はかつてクローリスという名のギリシアのニュムペーだった。しかし、春の訪れを告げる豊穣の風　西風の神であるゼピュロスによって　イタリアに攫われ、誘拐後に自らの罪を悔いて　彼女を神の地位に押し上げ　以後フローラは　花の女神になったという。
また、フローラが　夫のユーピテルが　自分でミネルウァを産んだため　正妻としての面目を失った神々の女王ユーノーに　触れた女が　自然に子を身籠もる魔法の花を与え　戦士神マールスの誕生を助けたという説話も残されている。

「フローラ」 カルロ・チニャーニ
カルロ・チニャーニ (1628 – 1719)　イタリアの画家、アクティブなバロック時代。

(解説1)オウィディウス　プブリウス・オウィディウス・ナソ(紀元前43年3月20日 - 紀元17年)は、古代ローマのアウグストゥスの時代に生きた詩人。代表作は『恋愛術』、『変身物語』など。紀元1年ごろ(一般に　紀元元年だが　ISOや天文学的には　0年があるので　紀元2年になる)、ギリシア神話を参考にして『恋愛術』を書いた。しかし余に露骨な性描写が多かったため、実際に読んだアウグストゥス帝が激怒し、8年、黒海沿岸の僻地であるトミス(現在のコンスタンツァ)へ一生流された。)

『変身物語』　海王星人間の破壊を描く　オランダ、1589年発行

(解説2)ニュムペーは、ギリシア神話などに登場する下級女神(精霊)である。山や川、森や谷に宿り、これらを守っている。英語ではニンフと呼ばれる。なお、ギリシア語の普通名詞としては「花嫁」や「新婦」を意味する。
その一方、粗野な妖精とする伝承もあり、人間の若者に恋をし、しばしば攫っていく。このため女性の過剰性欲を意味するニンフォマニアという言葉の語源となった。


『ヒュラスとニンフ』　フランソワ・ジェラール　1826年　フェイク画
フランソワ・パスカル・シモン、バロンジェラール（1770～1837 ）、ローマで生まれたフランスの画家でした。彼の母親はイタリア人だった。帝国の男爵として、彼は時にはバロンジェラールと呼ばれます。
ギリシャ神話に登場する美少年ヒュラスは、金羊毛を求めてのアルゴ船の遠征にヘラクレスの侍童として加わりました。ある晩にミュラス島に上陸すると、彼は水差しを持って真水を汲みに行かされました。水浴していたナイアスたち（泉と川のニンフ）は、彼の美しさに魅せられ、彼を水中へと誘い込みます。こうして彼はそれっきり行方不明となってしまいました。

　
『アモルとプシュケ』　フランソワ・ジェラール　１７９８年　ルーブル美術館　本ものと比べてください。


これもジェラール　? 　

17世紀初頭の花卉画は、ブーケは花の集合体としての描き方で、ポートレートスタイル、平面的でしたが、次第に明暗法を取り入れ立体的になり、光と影の遠近効果が表れます。　その後は、さらにいくつかの花にスポットライトをあて、際立った陰影をつけるライティング効果で描きます。茎の曲げや向きなど、自由自在に思うようにつくりあげ(プラスチック効果)、更なる陰影で奥行きを深めて宇宙空間をも表現します。　デザインにエレガンスが加わり、花はたおやかに、動きはキャスケードにえがかれ、芸術的にリズミカルなアラベスク、18世紀には超現実主義な絵となりました。

18世紀前半のオランダを代表する花卉画家 ヤン・ファン・ハイスムの「大理石の台座の上の壺の花」

オランダでこの時代に活躍した画家の一部は、マイセンで磁器の花の絵付けに携わることになります。

五つ花　という名称は　マイセン社には　ありません。　これは　GKジャパンさんが　日本向けに　マイセン社の　二種類のお花が描かれているシリーズで　価格帯の同じものを集めて　付けられた総称です。　一つ花　二つ花　三つ花　四つ花　　六つ花　も　総て同趣旨の　日本向けのネーミングです。

ケンドラー原作　ノイエ・アウスシュニット型
　
ピカピカの　新品です。
現品　即納
　
やはり花はマイセン。学校を出て　親方（マイスター）に弟子入りした　ペインターの卵たちが　
まず　最初に習うのがお花の絵です。一人前になっても　自然のお花を　工房に飾って　写生に
精を出します。マイセンでは　お花を描くのは　旨くて当たり前なのです。


今作　他店　No.13
　
マイセン　【五つ花・・ヒナゲシ100110】 　　兼用Ｃ／Ｓ・582-3　　１０%Off 　 のお求めはコチラ
　

旧作　当店　No. 3
写真はクリック拡大
シェープ　　　　　　　　　　　反対面　 　　　　 　　　　把手面　　

３人目は　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラー，天才造形師です。
１７２７年 アウグスト強襲王は　磁器宮殿内の２階回廊に　磁器動物園を思い立ちました。さてそうなると　ベテラン造形師が必要になります。当時マイセンには　絵付け師ヘロルトが シノワズリ ジャポネズリを確立し　権威をふるっておりました。造形は　絵付けの引き立て役程度に　抑えられておりました。そこで　ヨハン・ゴットリーブ・キルヒナーやヨハン・クリストフ・リュッケなどの彫刻家を　招聘して　動物造形に挑ましたのですが　磁器の扱いは難しく　思うようにはいきませんでした。1728年　21歳の彫刻士キルヒナーの自信は　数ヶ月で造形士たちの侮辱の的と化した。嘲笑と不評化に耐えられなくなったキルヒナーは　売春宿通いで憂さを晴らすのですが悪いことに重い性病に侵されるのです。業を煮やしたマイセン特別委員会はキルヒナーを解雇決定しました。

「欧州磁器戦争史 　３人の天才ヨハン－３」　詳しくは　コチラをクリック　　してください。

日本においては小さな人形の類がフィギュアと呼ばれている。この場合　フィギュリンが相応しいのでは ?

ローマ皇帝ティトゥスによって初めてヨーロッパにもたらされたインドサイの銅版画 ?


1583年　アブラハム・デ・ブルンの銅版画　デューラーを手本にしたのか「デューラーのちび角」がある。


1728年　マイセンを首になったキルヒナーは　ワイマール公爵邸で石造彫刻師の職を得　性病も治ったのか　妻をめとりそれなりの幸せにあった。マイセンはキルヒナーの代わりに入れたリュッケも　ものの役に立たず首にしており　困った工場査察官のラインハルトは　まだましなキルヒナーを呼び戻そうと画策しました。造形の親方の地位を餌に復帰にこぎつけました。親方になってようやく作り上げたライオン　エレファントやインドサイも実物を知らぬとはいえ　静的で精彩を欠いたもので滑稽でさえありました。


インドサイ　1732年原作。2010年　復刻　　H28cm。 \3.780.000
アブラハム・デ・ブルンの銅版画を手本にしたので「デューラーのちび角」がある。

マイセン　【2005年世界限定】　マイスター限定作品　踊る白狐　H33cm 30%Off　 のお求めはコチラ


当店所蔵　マックス・エッサー作 Ｈ33ｃｍ　\793.800 比べてみてください。

(2010年　落第生のキルヒナーをもてはやし　落第作のインドサイを鳴り物入りで復刻するに至っては　無知の露呈か　はたまた売らんかなの商人根性か　いずれにしろ偉大な３人のヨハンのマイセンを貶めるものです。７年間　書くべきか　書かざるべきか煩悶してきましたが　当店の周りでこのインドサイをつかまされた人が出るに及んで　ついに意を決して公表するに及びました。)　
キルヒナーにつづきリュッケもマイセン特別委員会が解雇通知するにいたり　不甲斐なさに立腹するアウグスト強襲王は　 灯台下暗し　宝物庫「緑の丸天井」で　宮廷彫刻家の若い助手　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラーの仕事ぶりに　マイセンの造形問題解決への閃きを　見出しました。１７３１年 アルブレヒト城に やってきたケンドラーは　 たちどころに 如何なく天分を発揮し　成功を収めていきました。王は 自らの先見の明を立証した　この若者を 親方に任じ　寵遇しました。王は　己の眼の確かさに満足し　若きケンドラーを　親方に抜擢しました。
格下の親方であったケンドラーが　次々に成功をおさめ　王の覚え芽出度いうえ　給料が少なかったことに憤慨して　キルヒナーは１７３３年　自らマイセンを去りました。ケンドラーに満足するマイセンからは体の良い厄介払いと　慰留の声もかかりませんでした。

マイセン　【フィギュリン】　　天球上の穢れ無きマリア・72075　H４４cm　３０%Off　 のお求めはコチラ　　



天球上の穢れ無きマリア　H４４cm 　当店所蔵
これがキルヒナーのインドサイと同値(\3.780.000)と聞けば　どう思いますか ?
それもここから30%Offするんですよ。

　

マイセン　【ラインズバーグ二つ花051118】　 兼用Ｃ／Ｓ-６　アネモネ　１０％Ｏｆｆ　

祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10)　　各柄１客限定。　　
通常5%Off 祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10) 　10%Off

ギリシア神話
その昔、美の女神アフロディーテは、エロースの矢によって胸を傷付けられた美少年アドニスに出会い、そのとりこになります。
しかし、喜びも束の間、アドニスは若さゆえの無謀さから獰猛な猪に挑んで殺されてしまいます。悲しみにくれたアフロディーテが神酒ネクターを注ぐと、流れ出た血から赤い花が生まれました。花の命は短く、風（アネモス）が花を咲かせたかと思うと、次の風が花を散らせるので、「風の花（アネモネ）」と名付けられたということです。

赤いアネモネの花言葉は、「君を愛す」です。　
　　 　 　
アネモネの花言葉は色によっても異なります。
白いアネモネの花言葉は、「真実」「期待」「希望」。青は「かたい誓い」。紫は、「あなたを信じて待つ」。


ブランド箱　３８５円　ギフト包装用に　正規代理店から購入しております。

お熟成価格は　安くて美味しい。お熟成ワインは　ボージョレヌーボーより美味しいですが　プレミアムが付いた分　高くなる。何故　お熟成アインは　安くなるんですか ?　お熟成のプレミアムも　お客様に差し上げているからです。

主だったお店を調べましたが　どうやら新品は　お熟成アインにしか無く　したがって一番安いようです。
マイセン社は制作を半分に抑えて　プライスを大幅に上げております。なかなか誰も手が出ないようです。 苦労していれても　割引ができません。損を覚悟で１０%ffがせいぜいです。
それではお熟成アインは　何故　一番安いのでしょう ? それは売るのが下手だからです。大概のお店は　色々な宣伝広告をしたり　ポイントをつけたりしてさばいていかれます。売り下手のアインは　ひたすらお熟成　お値打ちのつくのを待ちます。お陰で　今では如何ほど積んでもこれだけの美品は手に入りません。お熟成アインの真骨頂 ! !

当店のお品は　総て　現地在庫を漁らず(現地では　B品の販売があり　その混入を避けるため)　欧州代理店を通じて　各メーカーに　発注しております。


「花と女」　デルフィンエンジェラス
デルフィン・エンジェラス　(1857 -1945)はフランスの学術画家 。 肖像画、ヌード、インテリアを描いた 。

マイセン　【ラインズバーグ二つ花-8】　6柄各一客　写真は　 コチラを　クリック　 してください。

フローラは、ローマ神話に登場する花と春と豊穣を司る女神。
オウィディウスの説によると、彼女はかつてクローリスという名のギリシアのニュムペーだった。しかし、春の訪れを告げる豊穣の風　西風の神であるゼピュロスによって　イタリアに攫われ、誘拐後に自らの罪を悔いて　彼女を神の地位に押し上げ　以後フローラは　花の女神になったという。
また、フローラが　夫のユーピテルが　自分でミネルウァを産んだため　正妻としての面目を失った神々の女王ユーノーに　触れた女が　自然に子を身籠もる魔法の花を与え　戦士神マールスの誕生を助けたという説話も残されている。

フローラ 　マリーローランサン「アネモネ」　
マリー・ローランサン（1883年 - 1956年）は、20世紀前半に活動したフランスの女性画家・彫刻家である。

「ダナエ」
神話によるとアルゴス王アクリシオスは美しい娘ダナエーを得たが世継を望んで神託を求めた。結果は「息子は生まれないだろうが汝に男の孫が生まれる。汝は孫に殺されるだろう」というものだった。
王は驚いて娘を青銅の地下室に閉じ込め、男が近づかないようにしたのだが、ゼウスがダナエーに目をつけ黄金の雨に姿を変えて関係を持った。やがて月満ちて息子ペルセウスを産んだダナエーは、自ら娘と孫を手にかけるのは忍びないと思った父の手によって箱に閉じ込められて海に流された。運よく箱はセリーポス島に漂着し、母子は漁師のディクテュスに救われて平穏な暮らしを送った。
ところが島の領主でディクテュスの兄のポリュデクテースがダナエーに横恋慕して、邪魔な息子ペルセウスをそそのかし、怪物メドゥーサの退治に出向かせた。残されたダナエーは領主から逃れ、ディクテュスとともに神殿の祭壇に身を寄せたが、とうとう焦れた領主は不可侵の掟を破って神殿を包囲した。しかしメドゥーサを退治したペルセウスが舞い戻り、領主たちを石に変えて2人を助け出した。その後ダナエーはペルセウス、アンドロメダーとともにアルゴスに帰国した。

アレクサンドルジャックシャントロン（1842年– 1918年）は、西部の都市ナント出身のフランス人芸術家でした。彼の初期の作品は主に肖像画であり、静物画でしたが、その後、彼は当時の本格的な写真技術を実験しながら開発を続けたテーマであるブーグローの方法でヌード研究を描くようになりました。

(解説２)オウィディウス　プブリウス・オウィディウス・ナソ（紀元前43年3月20日 - 紀元17年）は、古代ローマのアウグストゥスの時代に生きた詩人。代表作は『恋愛術』、『変身物語』など。ラテン文学史上は「黄金の時代」の掉尾を飾る詩人とされる。オウィディウスの詩作品は後期古代から中世にかけての時代に多くの詩人に模倣され、西洋美術と西洋文学に絶大な影響を与えた。ウェルギリウスやホラティウスよりは一世代若い世代に属する。彼らの時代から下ること数十年後の修辞学者クインティリアヌスはオウィディウスを最後のラテン恋愛悲劇作家と評した。
紀元1年ごろ（一般に　紀元元年だが　ＩＳＯや天文学的には　０年があるので　紀元２年になる）、ギリシア神話を参考にして『恋愛術』を書いた。しかし余に露骨な性描写が多かったため、実際に読んだアウグストゥス帝が激怒し、西暦8年、黒海沿岸の僻地であるトミス（現在のコンスタンツァ）へ一生流された。

「スキタイ人たちのもとに追放されたオウィディウス」　ウジェーヌ・ドラクロワ画　1859年 ロンドン・ナショナル・ギャラリー蔵
フェルディナン・ヴィクトール・ウジェーヌ・ドラクロワ (1798年 - 1863年) は、フランスの19世紀ロマン主義を代表する画家。
トミスは黒海に面した港町で、当時はローマの勢力圏が及ぶ範囲の端になっていた。この配流は、一切の法に基づく裁判が行われず、皇帝個人の独断的な干渉により決まった。元老院による助言もなかった。この事件は以後の作品のすべてに決定的な影響を及ぼす。オウィディウスは追放の原因を 「一つの詩と一つの過ち」と表現し、「わが罪は殺人より重く」「誰かを傷つけること、詩よりもはなはだしい」と詠んだ。皇帝の孫である小ユリアとユッルス・アントニウスもまた、オウィディウスの配流と時をほぼ同じくして配流されている。小ユリアの夫、ルキウス・アエミリウス・パウルスが皇帝に対する謀議に加わったとして誅殺されたが、オウィディウスはこの陰謀を知っていて庇ったのかもしれない。アウグストゥス帝により紀元前18年に制定されたユリア法は姦通など「不自然な天理に背く行為」を規定しこれに刑罰を設定した法であるが、出生率を上げるために一夫一婦制を推進し、ローマ人の意識に新風を吹き込むことでローマの風俗を改良しようとするものであった。オウィディウスの『恋の技法』はユリア法に照らして重い姦通となる行為を扱っている。皇帝が定めた風紀を破壊しかねない「恋のてくだ」をはじめとする彼の抒情詩ゆえに、彼は追放の憂き目にあったのかもしれない。しかしながら、この作品の公表（紀元前1年）から追放（西暦8年）まで、長い時間が経過していることに鑑みると、アウグストゥスは何かもっと個人的な理由でオウィディウスの追放を決心し、風紀紊乱は口実に過ぎないのではないかという説もある。当時自由に流布していたプロペルティウス、ティブッルス、ホラティウスの作品の中には、下品さという点で「恋のてくだ」とそう変わらないものが多数あるという事実によってもこの説は補強される。オウィディウスの追放の原因がはっきりしないため、現代に至るまで幾多の学者たちが終わりのない論争を続けることとなった。中にはオウィディウスがローマを追放されたことは一度もなく、追放後の作品のすべては詩人の豊かな想像力の産物である、という説まである。

(解説３)ニュムペーは、ギリシア神話などに登場する下級女神（精霊）である。山や川、森や谷に宿り、これらを守っている。英語ではニンフと呼ばれる。なお、ギリシア語の普通名詞としては「花嫁」や「新婦」を意味する。
その一方、粗野な妖精とする伝承もあり、人間の若者に恋をし、しばしば攫っていく。このため女性の過剰性欲を意味するニンフォマニアという言葉の語源となった。

『ニンフとサテュロス』　ウィリアム・ブグロー　1873
ウィリアム・アドルフ・ブグロー（1825年 - 1905年）は、フランスの画家。19世紀フランスのアカデミズム絵画を代表する画家で、画風は新古典主義の流れを汲む伝統的なもので、キリスト教、神話、文学などに題材をとった構想画のほか、肖像画を数多く残している。構図や技法はアカデミックなものだが、官能的な裸婦像、可憐な子どもの像、憂愁を帯びた若い女性の像などに独特の世界を築いている。甘美で耽美的な彼の画風は当時の人々の好みに合ったと見え、生前には彼の名声は非常に高かったが、20世紀以降、さまざまな絵画革新運動の勃興とともにブグローの名は次第に忘れられていった。再評価されるようになるのは20世紀末のことである。

サテュロスは、ギリシア神話に登場する半人半獣の自然の精霊「欲情の塊」である。そのサテュロスでさえニンフォマニアの欲情の嵐を前にして　尻込みをするかにブグローさんは描いています。 　

ギリシア彫刻　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　女を貫くサテュロス


《石の花瓶に生けた花と果物》　ヤーコブ・ファン・ワルスカッペレ　1677年　フランドル
ヤーコブ・ファン・ワルスカッペレアムステルダムの花の画家

二つ花という名称は　マイセン社には　ありません。　これは　日本代理店が　日本向けに　マイセン社の　六種類のお花が描かれているシリーズで　価格帯の同じものを集めて　付けられた総称です。　一つ花　　三つ花　四つ花　五つ花　六つ花　も　総て同趣旨の　日本向けのネーミングです。

ピカピカの　新品です。　現品　即納

ケンドラー作　ノイエ・アウスシュニット型
エンツゥィーステッドハンドル

豪華なブーケ　太いブルーラインに手描き金彩で　器に重厚感を加味
　
やはり花はマイセン。学校を出て　親方（マイスター）に弟子入した　ペインターの卵達が　まず　最初に習うのが　お花の絵です。一人前になっても　自然のお花を　工房に飾って　写生に　精を出します。マイセンでは　お花を描くのは　旨くて当たり前なのです。

マイセン　【ラインズバーグ二つ花051118】　 兼用Ｃ／Ｓ-６　１０％Ｏｆｆ　　　 のお求めはコチラ


青いアネモネの花言葉は「かたい誓い」。

マイセン　【二つ花】 18ｃｍ５角ピアスディッシュ　１０%Off

祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10)　２篭限定
10%Off 祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10) 1０%Off　


ピアス　　　　　　　乳首　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　臍


キンレンカ

ピカピカの　新品です。
現品　即納

やはり花はマイセン。学校を出て　親方（マイスター）に弟子入りした　ペインターの卵たちが　
まず　最初に習うのがお花の絵です。一人前になっても　自然のお花を　工房に飾って　写生に
精を出します。マイセンでは　お花を描くのは　旨くて当たり前なのです。
　


錬金術師－５
あせるベトガーに　呉須は微笑む事無く　彼の　いがみ合う徒弟ケーラーとシュテルツェル達
により　何度かの偶然の末　彼の亡くなる　1719年に　それは　完成するのですが　死の床に
あったベトガーに　朗報は　届いたのでしょうか？・・・・・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「欧州磁器戦争史 　錬金術師　1～5」　詳しくは　コチラをクリック　してください。

磁器の起源は　中国は後漢の頃　紀元１～２世紀に　端を発します。古磁器を経て　紀元６世
紀　中国河北省で　ほぼ今の磁器に　遜色なきものになり　１１世紀宋代に至り　近くにカオ
リンシャンを擁する　景徳鎮が　１３００度の高温で　美しい白磁を　完成しました。日本を　
黄金の国　ジパングと呼んだ　マルコポーロが　美しき海の寶貝　ポルツェラーナと　賞賛し
た白磁です。やがて１４世紀には　染付の完成を見ます。東洋では　１０００年の長きに亘る　
多くの職人の勘と　経験を積み重ねた　結晶の賜物として　花開きました。片や西洋では　憧
れの白磁を　科学的に分析することで　錬金術師ベドガーは　わずか３～５年で　１７１０年
に完成させました。ザクセン王国　宮廷科学顧問官　チルンハウスの　白磁研究の基礎に　助
けられたとはいえ　ベドガーの西洋的手法の　優越性は　個人的資質の賞賛のみにとどまらず　
明治維新の日本でも　優れた西洋科学として　競って受け入れられました。今や　東洋は　西
洋を　凌駕せんばかりの　勢いです。
少し理屈っぽくなりましたが　磁器をめぐり　東洋と西洋の違いを　言ってみたかったのです。

マイセン　【ラインズバーグ二つ花-0】　 兼用Ｃ／Ｓ-3　チューリップ　１０％Ｏｆｆ　

祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10)　　　 　各柄１客限定
通常５%Off 祝　新入学・新入社フェア　　( 本日～ 4/10) 　10%Off　　


　《チューリップとモニカ》トム・ウェッセルマン　直筆サイン
トム・ウェッセルマン （1931年 - 2004年）は、絵画やコラージュ、彫刻等におけるアメリカのポップアート運動に携わった芸術家。

チューリップとヌード　ウィリアム・ジェームス・グラケンズ
ウィリアム・グラッケンズ'（1870年- 1938年）はアメリカ合衆国の画家、イラストレーターである。


ブランド箱　３８５円　 ギフト包装用に正規代理店から購入

マイセン　【ラインズバーグ二つ花-0】　４柄各一客　写真は　 コチラを　クリック　 してください。　

フローラは、ローマ神話に登場する花と春と豊穣を司る女神。
オウィディウスの説によると、彼女はかつてクローリスという名のギリシアのニュムペーだった。しかし、春の訪れを告げる豊穣の風　西風の神であるゼピュロスによって　イタリアに攫われ、誘拐後に自らの罪を悔いて　彼女を神の地位に押し上げ　以後フローラは　花の女神になったという。

「フローラの勝利」　ジョヴァンニ・バッティスタ・ティエポロ作
ジョヴァンニ・バッティスタ・ティエポロ（1696年 - 1770年）は、ルネサンス最後期のイタリアの画家。彼は18世紀のイタリアを代表する偉大な画家であり、ルネサンス期の美術絵画の伝統を締めくくる最後の巨匠である。　　　　　　　　

また、フローラは　ユーノーの夫のユーピテルが　自分でミネルウァを産んだため　正妻としての面目を失った神々の女王ユーノーに　触れた女が　自然に子を身籠もる魔法の花を与え　戦士神マールスの誕生を助けたという説話も残されている。

天上のユーノー(ギリシャ神話のヘーラ)女神 豪華な御車に乗り、二羽の孔雀に引かせた姿。先導役を務めるのは月の女神ルナ。

(解説１)　ユーピテルは、ローマ神話の主神である。また最高位の女神であるユーノーの夫である。 時として女性化・女体化して女神となり、その姿がディアーナであるという言い伝えもある。ユピテルとも表記され、英語読みのジュピターでも呼ばれている。
ラテン語のユーピテルは、比較言語学の研究により、インド＝ヨーロッパ祖語の父なるディェーウス〔天空神〕からの派生と推定されている。本来は天空の神、転じて気象現象（特に雷）を司る神とされた。
後にギリシア神話のゼウスと同一視される。実際、ともに古いインド・ヨーロッパ語系神話の天空神に起源を有する。『リグ・ヴェーダ』のディヤウスや北欧神話のテュールとも起源を同じくするとされている。
ローマ神話においては主神として扱われ、古代ローマではローマ市の中心にユーピテル神殿が建立されて永くローマの守護神として崇められた。戦争においては、特にユーピテル・フェレトリウスという呼称で一騎討ちを守護する神として崇敬され、一騎討ちで敵の将軍を破ったローマの将軍は、スポリア・オピーマという敵の将軍の鎧を樫の木に縛った勲章をユーピテルに奉献した。ローマ帝国皇帝ディオクレティアヌスは国への帰属心が薄れつつあることを危惧し、皇帝権力の強化と愛国心の定着を図るため、自らをユーピテルの子であると宣言、皇帝礼拝と合わせ民衆にローマの神々を礼拝することも義務づけた。
死を汚れとみなす考え方があったため、ユーピテルの祭司長は死体を見ることを禁止されていた。

日本では　キリシタンの時代に、キリスト教のDeus(父なるディェーウス)を日本語では、「デウス」と表記

(解説２)　オウィディウス　プブリウス・オウィディウス・ナソ（紀元前43年3月20日 - 紀元17年）は、古代ローマのアウグストゥスの時代に生きた詩人。代表作は『恋愛術』、『変身物語』など。ラテン文学史上は「黄金の時代」の掉尾を飾る詩人とされる。オウィディウスの詩作品は後期古代から中世にかけての時代に多くの詩人に模倣され、西洋美術と西洋文学に絶大な影響を与えた。ウェルギリウスやホラティウスよりは一世代若い世代に属する。彼らの時代から下ること数十年後の修辞学者クインティリアヌスはオウィディウスを最後のラテン恋愛悲劇作家と評した。
紀元1年ごろ（一般に　紀元元年だが　ＩＳＯや天文学的には　０年があるので　紀元２年になる）、ギリシア神話を参考にして『恋愛術』を書いた。しかし余に露骨な性描写が多かったため、実際に読んだアウグストゥス帝が激怒し、西暦8年、黒海沿岸の僻地であるトミス（現在のコンスタンツァ）へ一生流された。

「スキタイ人たちのもとに追放されたオウィディウス」　ウジェーヌ・ドラクロワ画1859年 ロンドン・ナショナル・ギャラリー蔵
フェルディナン・ヴィクトール・ウジェーヌ・ドラクロワ (1798年 - 1863年) は、フランスの19世紀ロマン主義を代表する画家。

トミスは黒海に面した港町で、当時はローマの勢力圏が及ぶ範囲の端になっていた。この配流は、一切の法に基づく裁判が行われず、皇帝個人の独断的な干渉により決まった。元老院による助言もなかった。この事件は以後の作品のすべてに決定的な影響を及ぼす。オウィディウスは追放の原因を 「一つの詩と一つの過ち」と表現し、「わが罪は殺人より重く」「誰かを傷つけること、詩よりもはなはだしい」と詠んだ。皇帝の孫である小ユリアとユッルス・アントニウスもまた、オウィディウスの配流と時をほぼ同じくして配流されている。小ユリアの夫、ルキウス・アエミリウス・パウルスが皇帝に対する謀議に加わったとして誅殺されたが、オウィディウスはこの陰謀を知っていて庇ったのかもしれない。アウグストゥス帝により紀元前18年に制定されたユリア法は姦通など「不自然な天理に背く行為」を規定しこれに刑罰を設定した法であるが、出生率を上げるために一夫一婦制を推進し、ローマ人の意識に新風を吹き込むことでローマの風俗を改良しようとするものであった。オウィディウスの『恋の技法』はユリア法に照らして重い姦通となる行為を扱っている。皇帝が定めた風紀を破壊しかねない「恋のてくだ」をはじめとする彼の抒情詩ゆえに、彼は追放の憂き目にあったのかもしれない。しかしながら、この作品の公表（紀元前1年）から追放（西暦8年）まで、長い時間が経過していることに鑑みると、アウグストゥスは何かもっと個人的な理由でオウィディウスの追放を決心し、風紀紊乱は口実に過ぎないのではないかという説もある。当時自由に流布していたプロペルティウス、ティブッルス、ホラティウスの作品の中には、下品さという点で「恋のてくだ」とそう変わらないものが多数あるという事実によってもこの説は補強される。オウィディウスの追放の原因がはっきりしないため、現代に至るまで幾多の学者たちが終わりのない論争を続けることとなった。中にはオウィディウスがローマを追放されたことは一度もなく、追放後の作品のすべては詩人の豊かな想像力の産物である、という説まである。


『花の女神フローラに扮する女性』　ジャン=マルク・ナティエ 　1753年　ポーランドのヨハネ・パウロ２世美術館所蔵
(モデルは判りませんが　フローラ美女神　ナンバーワン。 彼女が持った赤のカーネーションは「婚約」の象徴であり、彼女の婚約成立を祝して描かれたものでしょう。)　
ジャン=マルク・ナティエ（1685年 - 1766年）は、フランスの画家。ルイ15世時代のフランスで肖像画家として一世を風靡した。

この女性は　ルイ15世の五女ヴィクトワール王女ではないでしょうか ?よく似ていると思いませんか ? どちらも王族の未婚女性として露出の限度を守っています。

ルイ15世の五女ヴィクトワール王女。「四大元素」水
ナティエが「四大元素の水」を描いたのは1751年　「フローラの女性」を描いたのが、1753年とほぼ時を同じくしており　年齢も変わりません。
ヴィクトワールは生涯独身だったようですから　もし　彼女だとすれば、このカーネーションは「婚約」のしるしではなく、「権力の象徴」だったのかもしれません。中年の貴婦人がカーネーションを「権力の象徴」として持つことがありますが　憶測の域は出ません。

(解説３)　ニュムペーは、ギリシア神話などに登場する下級女神(精霊)である。山や川、森や谷に宿り、これらを守っている。英語ではニンフと呼ばれる。なお、ギリシア語の普通名詞としては「花嫁」や「新婦」を意味する。
その一方、粗野な妖精とする伝承もあり、人間の若者に恋をし、しばしば攫っていく。このため女性の過剰性欲を意味するニンフォマニアという言葉の語源となった。

「ニンフたちに魅入られるフュラス」　ルヌヴー　1865年　フェイクニュース

ジャンヌ・ダルクの処刑　ルヌヴーさんの有名な絵です。　
ジュール・ウジェーヌ・ルヌヴー(1819年 - 1898年)はフランスの画家。歴史画や宗教画を得意とした。 　

ギリシャ神話に登場する美少年ヒュラスは、金羊毛を求めてのアルゴ船の遠征にヘラクレスの侍童として加わりました。ある晩にミュラス島に上陸すると、彼は水差しを持って真水を汲みに行かされました。水浴していたナイアスたち（泉と川のニンフ）は、彼の美しさに魅せられ、彼を水中へと誘い込みます。こうして彼はそれっきり行方不明となってしまいました。

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やはり花はマイセン。学校を出て　親方（マイスター）に弟子入した　ペインターの卵たちが　まず　最初に習うのが　お花の絵です。一人前になっても　自然のお花を　工房に飾って　写生に　精を出します。マイセンでは　お花を描くのは　旨くて当たり前なのです。

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ソーサー絵　　　　　　　　　反対面　 　　　　　　　　把手面　　　　　　　　　　

３人の天才ヨハン
１人目はヨハン・フリードリヒ・ベトガー(欧州磁器の父)
錬金術師にて　ヨーロッパに　東洋の白磁を　もたらした天才です。　
２人目は　ヨハン・グレゴリウス・ヘロルト，天才絵付師です。　
３人目は　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラー，天才造形師です。

３人目は　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラー，天才造形師です。
当時名の売れた　彫刻師を以ってしても　アウグスト王のお眼鏡に　叶う者無く　色々手を尽くすうちに　灯台下暗し　王は　己の宮廷彫刻家の若い助手に　天分を見出すのです。

「欧州磁器戦争史 ３人の天才ヨハン-3 　ヨハン・ヨアヒム・ケンドラー」　詳しくは　コチラをクリック　　してください。　

磁器の起源は　中国は後漢の頃　紀元１～２世紀に　端を発します。
古磁器を経て　紀元６世紀　中国河北省で　ほぼ今の磁器に　遜色なきものになり　１１世紀宋代に至り　近くにカオリンシャンを擁する　景徳鎮が　１３００度の高温で　美しい白磁を　完成しました。１３世紀　日本を　黄金の国　ジパングと呼んだ　マルコポーロが　美しき海の寶貝　ポルツェラーナ(ポースレーンの語源。寶貝は 古代通貨でもありましたので　白い黄金にも通じました。）と　賞賛し　イタリア・ヨーロッパに初めて紹介しました。それまでにも　アラブの玄関口であるイタリアには　アラブの王様から　自分の威光を　誇る　贈り物として　入ってきておりましたが　東洋からのものと　判明したのは　マルコポーロによります。この時　彼は 完品は高すぎて手が出ず　破片を　持ち来ったそうです。　やがて １４世紀には　やはり 景徳鎮で　磁器最後の姿　染付の完成を見ます。東洋では　千数百年の長きにわたる　多くの職人達の　勘と経験を　積み重ねた　結晶の賜物として　花開きました。片や西洋では　憧れの白磁を　科学的に分析することで　錬金術師（中世における　科学者の呼称）ベトガーは　わずか３～５年で　1710年に完成させました。ザクセン王国　宮廷科学顧問官　チルンハウス（彼とて　磁器のガラス質に惑わされ　軟質磁器の研究に　堕しておりました。化学的変成にこだわり　分析と　実験の王道により　白磁を極めたベトガーは　やはり非凡の天才でした。）の白磁研究の基礎に　助けられたとはいえ　西洋科学分析手法の優越性は　ベトガーへの個人的資質の賞賛のみにとどまらず　明治維新の日本でも　優れた西洋科学として　競って受け入れられました。今や　日本をはじめ　東洋は　西洋を　凌駕せんばかりの　勢いです。