アビランド（リモージュ） 【トスカーナ】 16ｃｍプレート ルビー １５%Off
アビランド（リモージュ） 【トスカーナ】 16ｃｍプレート ルビー １５%Off
通常10%Off ホワイトデー ( 本日～ 3/14) 15%Of
さすがは アビランド
色に濁りの無い 美しさですが 単色ではありません。
トスカーナ州は、イタリア共和国中部に位置する州。州都はフィレンツェ。
イタリア・ルネッサンスの中心地となったフィレンツェをはじめ、ピサ、シエーナなど多くの古都を擁している。文化遺産や自然景観に恵まれ、多くの観光客が訪れる。
主要な産業は農業で、ワイン、オリーブ、小麦などを生産している。特にワインはキャンティやスーペル・トスカーナといった名品を生産する、世界屈指の名醸地である。
思わず「ただいま」と言いたくなる、トスカーナの絶景
イタリア映画「歓びのトスカーナ」女の友情だって固いのよ。そこらの男に負けませんわっ!
イタリア映画界の名匠パオロ・ビルツィが、緑あふれるトスカーナを舞台に、診療施設を抜け出して行き当たりばったりの旅に出た2人の女性が、次第に友情で結ばれていく姿を描いた人間賛歌の物語。
カノッサの屈辱は、聖職叙任権をめぐってローマ教皇グレゴリウス7世と対立していたローマ王ハインリヒ4世が、1077年1月25日から3日間に及んで雪が降る中、カノッサ城門にて裸足のまま断食と祈りを続け、教皇による破門の解除を願い、教皇から赦しを願ったことを指す。ヨーロッパでは現在でも「カノッサの屈辱」は「強制されて屈服、謝罪すること」の慣用句として用いられている事が多い。
「カノッサの屈辱」 イタリアのカルロ・エマニュエレ 1630年
これは ある方のブログの引用ですが カルロ・エマニュエレとして 何人かの王はおりますが 画家としては 18世紀の画家はおりますが 時代が合いません。王に絵を描いたらしき形跡もなく 判りません。400年前の絵とは信じられません。
この方曰く
このページの作成には、画像も含め、おもにWikipediaを利用しました。ただし、忠実な引用ではない場合があります。
Wikipedia「カノッサの屈辱」にもこの絵は載っておりません。やはりフェイクでしょうね。
「相棒」の杉下右京さんじゃないけれど 小さなことが気になる岡本 笥椎の悪い癖。
こだわりの 岡本 笥椎(ジュンスイ)
家にあれば 笥に盛る飯を 草枕 旅にしあらば 椎の葉に盛る 有間皇子 万葉集 巻二(一四二)
(私の号する笥椎とは 華やぐ器 実用の器を意味します。まあ茶碗というところです。)
ハインリヒ4世は北イタリアにおける影響力を増すために、自分の子飼いの司祭たちをミラノ大司教、フェルモやスポレートの司教などに次々と任命した。教皇は司教の叙任権が君主ではなく教会にあることを通達し、対立司教の擁立中止を求めたが、ハインリヒ4世は聞き入れなかった(これを叙任権闘争という)。グレゴリウス7世が皇帝の破門と皇帝権の剥奪をほのめかしたため、ハインリヒ4世は激怒し、1076年1月に独自の教会会議を開いて教皇の廃位を宣言した。ここに至って教皇も、1076年2月にハインリヒ4世の破門と王位の剥奪を宣言した。 かねてからハインリヒ4世への敵対意識が強かったザクセン公はじめドイツの諸侯たちは、これを好機とばかりにハインリヒ4世に叛旗を翻し、1077年2月2日までに破門が解かれない場合にはアウクスブルクにおいて会議を開いて新しいローマ王を決めることを決定し、権威の付与者にして仲裁者として教皇を会議へ招聘した。諸侯はハインリヒ4世が教皇に謝罪しなければ後継王が決まらずとも王位を空位とみなすことも決議した。ここに至ってハインリヒ4世は完全に手詰まりとなり、教皇に使節を送って許しを乞うた。教皇がこれを拒絶したため、皇帝は自ら教皇に謝罪することになった。
ハインリヒ4世は教皇がアウクスブルクでの会議に参加する前に贖罪するため、北イタリアへ向かった。そこで会議に向かう途中の教皇が、トスカーナ女伯マティルデの居城カノッサ城に滞在していることを知った。
1077年1月、突然現れたハインリヒ4世に教皇は戸惑い、捕縛を恐れて城から出ようとしなかった。ハインリヒ4世は武器をすべて置き、修道士の服装に身をつつんで城の前で教皇に赦しを求めた。教皇は破門を解く旨を伝え、ローマへ戻った。
ハインリヒ4世はドイツに戻ると直ちに反対派の諸侯を制圧し王権を確立した。その後、再び叙任権をめぐって両者は争うが、今度はハインリヒ4世が軍勢を率いてイタリアに乗り込みローマを囲んだ。教皇は辛くも包囲を脱出し、1085年にイタリア南部のサレルノで客死した。叙任権闘争は、ドイツ南部のヴォルムスで叙任権は教皇にあることを定めた協約(ヴォルムス協約)が成立する1122年まで続いた。
この事件は叙任権闘争、ローマ教皇対ローマ王及び皇帝の長期に渡る抗争の一事件でしかないが、この後ローマ教皇庁では皇帝ですら教皇に跪いたと教皇権の優位性の宣伝に使われた。一方16世紀になると、ドイツのプロテスタントは反教皇の立場からこの事件を取り上げた。19世紀には民族主義と反カトリック主義の高まりの中でビスマルクが、この事件をドイツの屈辱として取り上げるなど、主に文化闘争の文脈において政治的宣伝に利用された。ヨーロッパでは現在でも「カノッサの屈辱」は「強制されて屈服、謝罪すること」の慣用句として用いられている事が多い。
フランスの国賓接待用食器は 総て セーヴルですが ナポレオン皇帝?王妃ユージェニーご下命品 アンペラトリスユージェニーが 唯一の例外として 現在まで 大統領宮殿 エリゼ宮において 国賓接待用の サービスとして採用。
アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
王権の呪縛を解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは
美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。
欧州磁器戦争史 (王権と民窯-5 アビランド・ジョルジュボワイエ) 詳しくは コチラをクリック してください。
王権と民窯-1,2,3,4, の次に有ります。
お熟成洋食器店アインのアビランドは ユーロ前のフランスフラン時代に 当時の代理店から 仕込んだ真正なお品です。当店のブランド洋食器は 総て 日本や欧米各国の 代理店を通して 窯元に 注文制作したものです。現地在庫を あさらないのは B品の混入を避けるためです。
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さすがは アビランド
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イタリア・ルネッサンスの中心地となったフィレンツェをはじめ、ピサ、シエーナなど多くの古都を擁している。文化遺産や自然景観に恵まれ、多くの観光客が訪れる。
主要な産業は農業で、ワイン、オリーブ、小麦などを生産している。特にワインはキャンティやスーペル・トスカーナといった名品を生産する、世界屈指の名醸地である。
思わず「ただいま」と言いたくなる、トスカーナの絶景
イタリア映画「歓びのトスカーナ」女の友情だって固いのよ。そこらの男に負けませんわっ!
イタリア映画界の名匠パオロ・ビルツィが、緑あふれるトスカーナを舞台に、診療施設を抜け出して行き当たりばったりの旅に出た2人の女性が、次第に友情で結ばれていく姿を描いた人間賛歌の物語。
カノッサの屈辱は、聖職叙任権をめぐってローマ教皇グレゴリウス7世と対立していたローマ王ハインリヒ4世が、1077年1月25日から3日間に及んで雪が降る中、カノッサ城門にて裸足のまま断食と祈りを続け、教皇による破門の解除を願い、教皇から赦しを願ったことを指す。ヨーロッパでは現在でも「カノッサの屈辱」は「強制されて屈服、謝罪すること」の慣用句として用いられている事が多い。
「カノッサの屈辱」 イタリアのカルロ・エマニュエレ 1630年
これは ある方のブログの引用ですが カルロ・エマニュエレとして 何人かの王はおりますが 画家としては 18世紀の画家はおりますが 時代が合いません。王に絵を描いたらしき形跡もなく 判りません。400年前の絵とは信じられません。
この方曰く
このページの作成には、画像も含め、おもにWikipediaを利用しました。ただし、忠実な引用ではない場合があります。
Wikipedia「カノッサの屈辱」にもこの絵は載っておりません。やはりフェイクでしょうね。
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こだわりの 岡本 笥椎(ジュンスイ)
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(私の号する笥椎とは 華やぐ器 実用の器を意味します。まあ茶碗というところです。)
ハインリヒ4世は北イタリアにおける影響力を増すために、自分の子飼いの司祭たちをミラノ大司教、フェルモやスポレートの司教などに次々と任命した。教皇は司教の叙任権が君主ではなく教会にあることを通達し、対立司教の擁立中止を求めたが、ハインリヒ4世は聞き入れなかった(これを叙任権闘争という)。グレゴリウス7世が皇帝の破門と皇帝権の剥奪をほのめかしたため、ハインリヒ4世は激怒し、1076年1月に独自の教会会議を開いて教皇の廃位を宣言した。ここに至って教皇も、1076年2月にハインリヒ4世の破門と王位の剥奪を宣言した。 かねてからハインリヒ4世への敵対意識が強かったザクセン公はじめドイツの諸侯たちは、これを好機とばかりにハインリヒ4世に叛旗を翻し、1077年2月2日までに破門が解かれない場合にはアウクスブルクにおいて会議を開いて新しいローマ王を決めることを決定し、権威の付与者にして仲裁者として教皇を会議へ招聘した。諸侯はハインリヒ4世が教皇に謝罪しなければ後継王が決まらずとも王位を空位とみなすことも決議した。ここに至ってハインリヒ4世は完全に手詰まりとなり、教皇に使節を送って許しを乞うた。教皇がこれを拒絶したため、皇帝は自ら教皇に謝罪することになった。
ハインリヒ4世は教皇がアウクスブルクでの会議に参加する前に贖罪するため、北イタリアへ向かった。そこで会議に向かう途中の教皇が、トスカーナ女伯マティルデの居城カノッサ城に滞在していることを知った。
1077年1月、突然現れたハインリヒ4世に教皇は戸惑い、捕縛を恐れて城から出ようとしなかった。ハインリヒ4世は武器をすべて置き、修道士の服装に身をつつんで城の前で教皇に赦しを求めた。教皇は破門を解く旨を伝え、ローマへ戻った。
ハインリヒ4世はドイツに戻ると直ちに反対派の諸侯を制圧し王権を確立した。その後、再び叙任権をめぐって両者は争うが、今度はハインリヒ4世が軍勢を率いてイタリアに乗り込みローマを囲んだ。教皇は辛くも包囲を脱出し、1085年にイタリア南部のサレルノで客死した。叙任権闘争は、ドイツ南部のヴォルムスで叙任権は教皇にあることを定めた協約(ヴォルムス協約)が成立する1122年まで続いた。
この事件は叙任権闘争、ローマ教皇対ローマ王及び皇帝の長期に渡る抗争の一事件でしかないが、この後ローマ教皇庁では皇帝ですら教皇に跪いたと教皇権の優位性の宣伝に使われた。一方16世紀になると、ドイツのプロテスタントは反教皇の立場からこの事件を取り上げた。19世紀には民族主義と反カトリック主義の高まりの中でビスマルクが、この事件をドイツの屈辱として取り上げるなど、主に文化闘争の文脈において政治的宣伝に利用された。ヨーロッパでは現在でも「カノッサの屈辱」は「強制されて屈服、謝罪すること」の慣用句として用いられている事が多い。
フランスの国賓接待用食器は 総て セーヴルですが ナポレオン皇帝?王妃ユージェニーご下命品 アンペラトリスユージェニーが 唯一の例外として 現在まで 大統領宮殿 エリゼ宮において 国賓接待用の サービスとして採用。
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王権の呪縛を解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは
美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。
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アビランド（リモージュ） 【フリュイエテ】 29.5ｃｍプレート ルビー ４０%Off
アビランド（リモージュ） 【フリュイエテ】 29.5ｃｍプレート ルビー ４０%Off
ハロウィンフェア （本日～10/31） ラッキーセブン ７枚限定
通常３０％Off ハロウィンフェア （本日～10/31） ４０%Off
ハロウィンとは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、
ハロウィンコスプレ ジャック・オー・ランタン
子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。
キリスト教の祭ではない。ハロウィンに対してはキリスト教からは容認から批判まで様々な見解がある。
ケルト人の1年の終りは10月31日で、この夜は夏の終わりを意味し、冬の始まりでもあり、死者の霊が家族を訪ねてくると信じられていた。時期を同じくして出てくる有害な精霊や魔女から身を守るために仮面を被り、魔除けの焚き火を焚いていた。これに因み、31日の夜、カボチャ(アメリカ大陸の発見以前はカブが用いられた。)をくりぬいた中に蝋燭を立てて「ジャック・オー・ランタンを作り、魔女やお化けに仮装した子供たちが近くの家を1軒ずつ訪ねては トリック・オア・トリート「お菓子をくれないと悪戯するよ」または「いたずらか、お菓子か」)」と唱える。家庭では、カボチャの菓子を作り、子供たちはもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティを開いたりする。お菓子がもらえなかった場合は報復の悪戯をしてもよい。
カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を取り込んだ」とする見解と、「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を潰すために設定した」とする見解とがある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭では無かったことが両見解の前提となっている。
サムハインのケルト祭
サムハイン祭りにはいつも激しい盛り上がりがあり、昆虫やコウモリがこの地域に集まりました。そういうわけで、私たちは火事とコウモリの両方をハロウィーンの歴史に当てはめています。悪霊を模倣して和らげるために、マスクや衣装を着用しました。老人のための祈りの代償として貧しい人々が食べ物を受け取る時、老人は老人のために頼りにしていました。この夜はしばしば乞食の夜と呼ばれました。第二次世界大戦中、子供たちが衣装を着て戸口に行き、お酒を頼んだり、家の所有者を騙したりすると、これはトリックやトリートメントとして知られるようになりました。
FRUITS D'ETE 夏の果物
アプリコット、アーモンド、バナナ、ネクタリン、カシス、チェリー、梨、イチゴ、ワイルドストロベリー、ラズベリー、スグリ、メロン、ミラベル、ブラックベリー、ブルーベリー、ネクタリン、スイカ、桃、梨、リンゴ、プラム、ブドウ、セイヨウスモモ。
さすがは アビランド
リムの色調は 単純なモノトーンでは ありません。
忙しい朝の便利な三点盛り大皿
トースト スクランブルエッグ ハムサラダ 等いかがですか。
フランスの国賓接待用食器は 総て セーヴルですが ナポレオン皇帝三世王妃ユージェニーのご下命品 アンペラトリスユージェニーが 唯一の例外として 現在まで 大統領宮殿 エリゼ宮において 国賓接待用の サービスとして採用。
アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
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アビランド（リモージュ） 【フリュイエテ】 29.5ｃｍプレート ルビー ４０%Off のお求めはコチラ
アビランド（リモージュ） 【 フリュイエテ 】 ハロウィンフェア お宝倉庫 に買い物籠 有ります。
どの写真もクリックで拡大
王権の呪縛を 解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは 美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。
欧州磁器戦争史 (王権と民窯－５ アビランド） 詳しくは コチラをクリック してください。
王権と民窯－1,２,３,４, の次に有ります。
ハロウィンフェア （本日～10/31） ラッキーセブン ７枚限定
通常３０％Off ハロウィンフェア （本日～10/31） ４０%Off
ハロウィンとは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、
ハロウィンコスプレ ジャック・オー・ランタン
子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。
キリスト教の祭ではない。ハロウィンに対してはキリスト教からは容認から批判まで様々な見解がある。
ケルト人の1年の終りは10月31日で、この夜は夏の終わりを意味し、冬の始まりでもあり、死者の霊が家族を訪ねてくると信じられていた。時期を同じくして出てくる有害な精霊や魔女から身を守るために仮面を被り、魔除けの焚き火を焚いていた。これに因み、31日の夜、カボチャ(アメリカ大陸の発見以前はカブが用いられた。)をくりぬいた中に蝋燭を立てて「ジャック・オー・ランタンを作り、魔女やお化けに仮装した子供たちが近くの家を1軒ずつ訪ねては トリック・オア・トリート「お菓子をくれないと悪戯するよ」または「いたずらか、お菓子か」)」と唱える。家庭では、カボチャの菓子を作り、子供たちはもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティを開いたりする。お菓子がもらえなかった場合は報復の悪戯をしてもよい。
カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を取り込んだ」とする見解と、「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を潰すために設定した」とする見解とがある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭では無かったことが両見解の前提となっている。
サムハインのケルト祭
サムハイン祭りにはいつも激しい盛り上がりがあり、昆虫やコウモリがこの地域に集まりました。そういうわけで、私たちは火事とコウモリの両方をハロウィーンの歴史に当てはめています。悪霊を模倣して和らげるために、マスクや衣装を着用しました。老人のための祈りの代償として貧しい人々が食べ物を受け取る時、老人は老人のために頼りにしていました。この夜はしばしば乞食の夜と呼ばれました。第二次世界大戦中、子供たちが衣装を着て戸口に行き、お酒を頼んだり、家の所有者を騙したりすると、これはトリックやトリートメントとして知られるようになりました。
FRUITS D'ETE 夏の果物
アプリコット、アーモンド、バナナ、ネクタリン、カシス、チェリー、梨、イチゴ、ワイルドストロベリー、ラズベリー、スグリ、メロン、ミラベル、ブラックベリー、ブルーベリー、ネクタリン、スイカ、桃、梨、リンゴ、プラム、ブドウ、セイヨウスモモ。
さすがは アビランド
リムの色調は 単純なモノトーンでは ありません。
忙しい朝の便利な三点盛り大皿
トースト スクランブルエッグ ハムサラダ 等いかがですか。
フランスの国賓接待用食器は 総て セーヴルですが ナポレオン皇帝三世王妃ユージェニーのご下命品 アンペラトリスユージェニーが 唯一の例外として 現在まで 大統領宮殿 エリゼ宮において 国賓接待用の サービスとして採用。
アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
お熟成洋食器店アインのアビランドは ユーロ前のフランスフラン時代に 当時の代理店から 仕込んだ真正なお品です。当店のブランド洋食器は 総て 日本や欧米各国の 代理店を とおして 窯元に 注文制作したものです。現地在庫を あさらないのは Ｂ品の混入を避けるためです。
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アビランド（リモージュ） 【 フリュイエテ 】 ハロウィンフェア お宝倉庫 に買い物籠 有ります。
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王権の呪縛を 解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは 美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。
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アビランド（リモージュ） 【フリュイエテ】 29.5ｃｍプレート コライユ ４０%Off
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ハロウィンフェア （本日～10/31） ラッキーセブン ７枚限定
通常３０％Off ハロウィンフェア （本日～10/31） ４０%Off
ハロウィンとは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、
ジャック・オー・ランタン
子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。
キリスト教の祭ではない。ハロウィンに対してはキリスト教からは容認から批判まで様々な見解がある。
ケルト人の1年の終りは10月31日で、この夜は夏の終わりを意味し、冬の始まりでもあり、死者の霊が家族を訪ねてくると信じられていた。時期を同じくして出てくる有害な精霊や魔女から身を守るために仮面を被り、魔除けの焚き火を焚いていた。これに因み、31日の夜、カボチャ（アメリカ大陸の発見以前はカブが用いられた。）をくりぬいた中に蝋燭を立てて「ジャック・オー・ランタンを作り、魔女やお化けに仮装した子供たちが近くの家を1軒ずつ訪ねては トリック・オア・トリート「お菓子をくれないと悪戯するよ」または「いたずらか、お菓子か」）」と唱える。家庭では、カボチャの菓子を作り、子供たちはもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティを開いたりする。お菓子がもらえなかった場合は報復の悪戯をしてもよい。
ハロウィンコスプレ
カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が（キリスト教からみて）異教の祭を取り込んだ」とする見解と、「カトリック教会が（キリスト教からみて）異教の祭を潰すために設定した」とする見解とがある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭では無かったことが両見解の前提となっている。
サムハインのケルト祭
サムハイン祭りにはいつも激しい盛り上がりがあり、昆虫やコウモリがこの地域に集まりました。そういうわけで、私たちは火事とコウモリの両方をハロウィーンの歴史に当てはめています。悪霊を模倣して和らげるために、マスクや衣装を着用しました。老人のための祈りの代償として貧しい人々が食べ物を受け取る時、老人は老人のために頼りにしていました。この夜はしばしば乞食の夜と呼ばれました。第二次世界大戦中、子供たちが衣装を着て戸口に行き、お酒を頼んだり、家の所有者を騙したりすると、これはトリックやトリートメントとして知られるようになりました。
FRUITS D'ETE 夏の果物
アプリコット、アーモンド、バナナ、ネクタリン、カシス、チェリー、梨、イチゴ、ワイルドストロベリー、ラズベリー、スグリ、メロン、ミラベル、ブラックベリー、ブルーベリー、ネクタリン、スイカ、桃、梨、リンゴ、プラム、ブドウ、セイヨウスモモ。
さすがは アビランド
リムの色調は 単純なモノトーンでは ありません。
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ハロウィンとは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、
ジャック・オー・ランタン
子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。
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ハロウィンコスプレ
カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が（キリスト教からみて）異教の祭を取り込んだ」とする見解と、「カトリック教会が（キリスト教からみて）異教の祭を潰すために設定した」とする見解とがある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭では無かったことが両見解の前提となっている。
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さすがは アビランド
リムの色調は 単純なモノトーンでは ありません。
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アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
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王権と民窯－1,２,３,４, の次に有ります。
アビランド「フルーツモザイク」 モザイク ティーポット (L) 30%Off
アビランド「フルーツモザイク」 モザイク ティーポット (L) 30%Off
通常２５%Off ハロウィンフェア ３台限定
通常２５%Off ハロウィンフェア （本日～10/31） ３０%Off
フルーツモザイク
「ウェルトゥムヌスに扮するルドルフ2世」ジュゼッペ・アルチンボルド 1590年頃 スコークロステル城
ハロウィンとは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、
ハロウィンコスプレ ジャック・オー・ランタン
子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。
キリスト教の祭ではない。ハロウィンに対してはキリスト教からは容認から批判まで様々な見解がある。
ケルト人の1年の終りは10月31日で、この夜は夏の終わりを意味し、冬の始まりでもあり、死者の霊が家族を訪ねてくると信じられていた。時期を同じくして出てくる有害な精霊や魔女から身を守るために仮面を被り、魔除けの焚き火を焚いていた。これに因み、31日の夜、カボチャ(アメリカ大陸の発見以前はカブが用いられた。)をくりぬいた中に蝋燭を立てて「ジャック・オー・ランタンを作り、魔女やお化けに仮装した子供たちが近くの家を1軒ずつ訪ねては トリック・オア・トリート「お菓子をくれないと悪戯するよ」または「いたずらか、お菓子か」)」と唱える。家庭では、カボチャの菓子を作り、子供たちはもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティを開いたりする。お菓子がもらえなかった場合は報復の悪戯をしてもよい。
1833年ころのアイルランドのハロウィンの夜の様子
カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を取り込んだ」とする見解と、「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を潰すために設定した」とする見解とがある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭では無かったことが両見解の前提となっている。
サムハインのケルト祭
サムハイン祭りにはいつも激しい盛り上がりがあり、昆虫やコウモリがこの地域に集まりました。そういうわけで、私たちは火事とコウモリの両方をハロウィーンの歴史に当てはめています。悪霊を模倣して和らげるために、マスクや衣装を着用しました。老人のための祈りの代償として貧しい人々が食べ物を受け取る時、老人は老人のために頼りにしていました。この夜はしばしば乞食の夜と呼ばれました。第二次世界大戦中、子供たちが衣装を着て戸口に行き、お酒を頼んだり、家の所有者を騙したりすると、これはトリックやトリートメントとして知られるようになりました。
モザイク レディー
フルーツバスケットを持ちピクニックの準備を描いたモザイク絵画
この作品を制作する際、絵のデザイナー、タイル製作者、タイル塗装 チーム制で取り組んで仕上げていた。 製作監督はモデルニズモ時代活躍していた、ガスパー・オマル1906年 カタルーニャ美術館
フランスの国賓接待用食器は 総て セーヴルですが このアンペラトリスユージェニーが 唯一の例外として 現在まで 大統領宮殿 エリゼ宮において 国賓接待用の サービスとして採用。 アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
アビランド「フルーツモザイク」 モザイク ティーポット (L) 30%Off のお求めは コチラ
アビランド「フルーツモザイク」 ハロウィンフェア お宝倉庫に 買い物籠 有ります。
王権の呪縛を解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは 美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。人口に膾炙する アビランドもその一つです。ニューヨークの貿易商である デビッド・アビランド1842年磁器製造・絵付工房(それまで 白磁成型は リモージュで 絵付は パリ工房でなされていた)を 創設
お熟成洋食器店アインのアビランドは ユーロ前のフランスフラン時代に 当時の代理店から 仕込んだ真正なお品です。当店のブランド洋食器は 総て 日本や欧米各国の 代理店を通して 窯元に 注文制作したものです。現地在庫を あさらないのは B品の混入を避けるためです。
王権の呪縛を解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは 美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。人口に膾炙する アビランドもその一つです。
ニューヨークの貿易商である デビッド・アビランド1842年磁器製造・絵付工房(それまで 白磁成型は リモージュで 絵付は パリ工房でなされていた)を 創設
通常２５%Off ハロウィンフェア ３台限定
通常２５%Off ハロウィンフェア （本日～10/31） ３０%Off
フルーツモザイク
「ウェルトゥムヌスに扮するルドルフ2世」ジュゼッペ・アルチンボルド 1590年頃 スコークロステル城
ハロウィンとは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、
ハロウィンコスプレ ジャック・オー・ランタン
子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。
キリスト教の祭ではない。ハロウィンに対してはキリスト教からは容認から批判まで様々な見解がある。
ケルト人の1年の終りは10月31日で、この夜は夏の終わりを意味し、冬の始まりでもあり、死者の霊が家族を訪ねてくると信じられていた。時期を同じくして出てくる有害な精霊や魔女から身を守るために仮面を被り、魔除けの焚き火を焚いていた。これに因み、31日の夜、カボチャ(アメリカ大陸の発見以前はカブが用いられた。)をくりぬいた中に蝋燭を立てて「ジャック・オー・ランタンを作り、魔女やお化けに仮装した子供たちが近くの家を1軒ずつ訪ねては トリック・オア・トリート「お菓子をくれないと悪戯するよ」または「いたずらか、お菓子か」)」と唱える。家庭では、カボチャの菓子を作り、子供たちはもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティを開いたりする。お菓子がもらえなかった場合は報復の悪戯をしてもよい。
1833年ころのアイルランドのハロウィンの夜の様子
カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を取り込んだ」とする見解と、「カトリック教会が(キリスト教からみて)異教の祭を潰すために設定した」とする見解とがある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭では無かったことが両見解の前提となっている。
サムハインのケルト祭
サムハイン祭りにはいつも激しい盛り上がりがあり、昆虫やコウモリがこの地域に集まりました。そういうわけで、私たちは火事とコウモリの両方をハロウィーンの歴史に当てはめています。悪霊を模倣して和らげるために、マスクや衣装を着用しました。老人のための祈りの代償として貧しい人々が食べ物を受け取る時、老人は老人のために頼りにしていました。この夜はしばしば乞食の夜と呼ばれました。第二次世界大戦中、子供たちが衣装を着て戸口に行き、お酒を頼んだり、家の所有者を騙したりすると、これはトリックやトリートメントとして知られるようになりました。
モザイク レディー
フルーツバスケットを持ちピクニックの準備を描いたモザイク絵画
この作品を制作する際、絵のデザイナー、タイル製作者、タイル塗装 チーム制で取り組んで仕上げていた。 製作監督はモデルニズモ時代活躍していた、ガスパー・オマル1906年 カタルーニャ美術館
フランスの国賓接待用食器は 総て セーヴルですが このアンペラトリスユージェニーが 唯一の例外として 現在まで 大統領宮殿 エリゼ宮において 国賓接待用の サービスとして採用。 アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
アビランド「フルーツモザイク」 モザイク ティーポット (L) 30%Off のお求めは コチラ
アビランド「フルーツモザイク」 ハロウィンフェア お宝倉庫に 買い物籠 有ります。
王権の呪縛を解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは 美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。人口に膾炙する アビランドもその一つです。ニューヨークの貿易商である デビッド・アビランド1842年磁器製造・絵付工房(それまで 白磁成型は リモージュで 絵付は パリ工房でなされていた)を 創設
お熟成洋食器店アインのアビランドは ユーロ前のフランスフラン時代に 当時の代理店から 仕込んだ真正なお品です。当店のブランド洋食器は 総て 日本や欧米各国の 代理店を通して 窯元に 注文制作したものです。現地在庫を あさらないのは B品の混入を避けるためです。
王権の呪縛を解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは 美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。人口に膾炙する アビランドもその一つです。
ニューヨークの貿易商である デビッド・アビランド1842年磁器製造・絵付工房(それまで 白磁成型は リモージュで 絵付は パリ工房でなされていた)を 創設
アビランド（リモージュ） 【ジャルダンエデン】 シュガー ４０%Off
アビランド（リモージュ） 【ジャルダンエデン】 シュガー ４０%Off
ハロウィンフェア （本日～10/31） ２壺限定
通常３０%Off ハロウィンフェア （本日～10/31） ４０%Off
ハロウィンとは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、
ハロウィンコスプレ ジャック・オー・ランタン
子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。
キリスト教の祭ではない。ハロウィンに対してはキリスト教からは容認から批判まで様々な見解がある。
ケルト人の1年の終りは10月31日で、この夜は夏の終わりを意味し、冬の始まりでもあり、死者の霊が家族を訪ねてくると信じられていた。時期を同じくして出てくる有害な精霊や魔女から身を守るために仮面を被り、魔除けの焚き火を焚いていた。これに因み、31日の夜、カボチャ（アメリカ大陸の発見以前はカブが用いられた。）をくりぬいた中に蝋燭を立てて「ジャック・オー・ランタンを作り、魔女やお化けに仮装した子供たちが近くの家を1軒ずつ訪ねては トリック・オア・トリート「お菓子をくれないと悪戯するよ」または「いたずらか、お菓子か」）」と唱える。家庭では、カボチャの菓子を作り、子供たちはもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティを開いたりする。お菓子がもらえなかった場合は報復の悪戯をしてもよい。
ハロウィンの始まりはケルト人
カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が（キリスト教からみて）異教の祭を取り込んだ」とする見解と、「カトリック教会が（キリスト教からみて）異教の祭を潰すために設定した」とする見解とがある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭では無かったことが両見解の前提となっている。
フランスの国賓接待用食器は 総て セーヴルですが ナポレオン皇帝３世 王妃ユージェニーの
ご下命品 アンペラトリスユージェニーが 唯一の例外として 現在まで 大統領宮殿 エリゼ
宮において 国賓接待用の サービスとして採用。
アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
アダムとイブ 喜びの エデンの園 (ジャルダンは ヘブライ語で 喜び)
アダムとエバ（アダムとイブ）は、旧約聖書『創世記』に記された、最初の人間である。天地創造の終わりにヤハウェによって創造されたとされる。
なお、アダムとはヘブライ語で「土」「人間」の2つの意味を持つ言葉に由来しており、エバはヘブライ語でハヴァといい「生きる者」または「生命」の意味である。 人類最古の文明を生み出したと言われているシュメル人が書き残した天地創造の物語がヘブライ語に翻訳されたと思われる。
『エデンの園からの追放』 ミケランジェロ
旧約聖書『創世記』によると、アダムの創造後実のなる植物が創造された。アダムが作られた時にはエデンの園の外には野の木も草も生えていなかった。アダムはエデンの園に置かれるが、そこにはあらゆる種類の木があり、その中央には生命の木と知恵の木と呼ばれる2本の木があった。それらの木は全て食用に適した実をならせたが、主なる神はアダムに対し善悪の知識の実だけは食べてはならないと命令した。なお、命の木の実はこの時は食べてはいけないとは命令されてはいない。その後、女（エバ）が創造される。蛇が女に近付き、善悪の知識の木の実を食べるよう唆す。女はその実を食べた後、アダムにもそれを勧めた。実を食べた2人は目が開けて自分達が裸であることに気付き、それを恥じてイチジクの葉で腰を覆ったという。
この結果、蛇は腹這いの生物となり、女は妊娠と出産の苦痛が増し、また、地（アダム）が呪われることによって、額に汗して働かなければ食料を手に出来ないほど、地の実りが減少することを主なる神は言い渡す。アダムが女をエバと名付けたのはその後のことであり、主なる神は命の木の実をも食べることを恐れ、彼らに衣を与えると、天使ミカエルに命じて二人をエデンから追放させ、る。命の木を守るため、主なる神はエデンの東にケルビムときらめいて回転する剣の炎を置いた。
その後、アダムは930歳で死んだとされるが、エバの死については記述がない。また、「善悪の知識の木」の実（禁断の果実）はよく絵画などにリンゴとして描かれているが、『創世記』には何の果実であるかという記述はない。
17世紀のイギリス人作家ジョン・ミルトンは、この物語をモチーフにして『失楽園 楽園追放』を書いている。
「イブはアダムの肋骨ではなく、陰茎骨から創られた」
アメリカン・ジューイッシュ大学の特別栄誉教授・宗教学者・Ziony Zevit氏の発表した説がキリスト教徒を激怒させている。旧約聖書には神は”tsela”からイブを創ったとあり、このヘブライ語は「肋骨」を意味すると考えられてきた。しかし「陰茎骨」と考えると、哺乳類のオスのほとんどがペニスを固くするための骨（陰茎骨）を持っているが、例外的に人間の陰茎に骨がないこと、また肋骨が男女同数であることに説明がつく。
フランスでは 国賓接待用のサービスは 総て 王立・国立のセーヴルですが 唯一の例外である アンペラトリス・ユージェニーが 現在まで 大統領宮殿エリゼ宮において 国賓接待用のサービスとして採用。 アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
王権の呪縛を解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは 美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。人口に膾炙する アビランドもその一つです。ニューヨークの貿易商である デビッド・アビランド1842年磁器製造・絵付工房（それまで 白磁成型は リモージュで 絵付は パリ工房でなされていた）を 創設
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仕込んだ真正なお品です。当店のブランド洋食器は 総て 日本や欧米各国の 代理店を通して
窯元に 注文制作したものです。現地在庫を あさらないのは Ｂ品の混入を避けるためです。
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アビランド（リモージュ） 【ジャルダンエデン】 ハロウィンフェア お宝倉庫 に買い物籠 有ります。
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欧州磁器戦争史 (王権と民窯－５ アビランド・ジョルジュボワイエ） 詳しくは コチラをクリック してください。
王権と民窯－1,２,３,４, の次に有ります。
ハロウィンフェア （本日～10/31） ２壺限定
通常３０%Off ハロウィンフェア （本日～10/31） ４０%Off
ハロウィンとは、毎年10月31日に行われる、古代ケルト人が起源と考えられている祭のこと。もともとは秋の収穫を祝い、悪霊などを追い出す宗教的な意味合いのある行事であったが、現代では特にアメリカ合衆国で民間行事として定着し、祝祭本来の宗教的な意味合いはほとんどなくなっている。カボチャの中身をくりぬいて「ジャック・オー・ランタン」を作って飾ったり、
ハロウィンコスプレ ジャック・オー・ランタン
子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。
キリスト教の祭ではない。ハロウィンに対してはキリスト教からは容認から批判まで様々な見解がある。
ケルト人の1年の終りは10月31日で、この夜は夏の終わりを意味し、冬の始まりでもあり、死者の霊が家族を訪ねてくると信じられていた。時期を同じくして出てくる有害な精霊や魔女から身を守るために仮面を被り、魔除けの焚き火を焚いていた。これに因み、31日の夜、カボチャ（アメリカ大陸の発見以前はカブが用いられた。）をくりぬいた中に蝋燭を立てて「ジャック・オー・ランタンを作り、魔女やお化けに仮装した子供たちが近くの家を1軒ずつ訪ねては トリック・オア・トリート「お菓子をくれないと悪戯するよ」または「いたずらか、お菓子か」）」と唱える。家庭では、カボチャの菓子を作り、子供たちはもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティを開いたりする。お菓子がもらえなかった場合は報復の悪戯をしてもよい。
ハロウィンの始まりはケルト人
カトリック教会の諸聖人の日がハロウィンに重なる形で設定されており、これを「カトリック教会が（キリスト教からみて）異教の祭を取り込んだ」とする見解と、「カトリック教会が（キリスト教からみて）異教の祭を潰すために設定した」とする見解とがある。いずれにしてもハロウィンは元々キリスト教の祭では無かったことが両見解の前提となっている。
フランスの国賓接待用食器は 総て セーヴルですが ナポレオン皇帝３世 王妃ユージェニーの
ご下命品 アンペラトリスユージェニーが 唯一の例外として 現在まで 大統領宮殿 エリゼ
宮において 国賓接待用の サービスとして採用。
アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
アダムとイブ 喜びの エデンの園 (ジャルダンは ヘブライ語で 喜び)
アダムとエバ（アダムとイブ）は、旧約聖書『創世記』に記された、最初の人間である。天地創造の終わりにヤハウェによって創造されたとされる。
なお、アダムとはヘブライ語で「土」「人間」の2つの意味を持つ言葉に由来しており、エバはヘブライ語でハヴァといい「生きる者」または「生命」の意味である。 人類最古の文明を生み出したと言われているシュメル人が書き残した天地創造の物語がヘブライ語に翻訳されたと思われる。
『エデンの園からの追放』 ミケランジェロ
旧約聖書『創世記』によると、アダムの創造後実のなる植物が創造された。アダムが作られた時にはエデンの園の外には野の木も草も生えていなかった。アダムはエデンの園に置かれるが、そこにはあらゆる種類の木があり、その中央には生命の木と知恵の木と呼ばれる2本の木があった。それらの木は全て食用に適した実をならせたが、主なる神はアダムに対し善悪の知識の実だけは食べてはならないと命令した。なお、命の木の実はこの時は食べてはいけないとは命令されてはいない。その後、女（エバ）が創造される。蛇が女に近付き、善悪の知識の木の実を食べるよう唆す。女はその実を食べた後、アダムにもそれを勧めた。実を食べた2人は目が開けて自分達が裸であることに気付き、それを恥じてイチジクの葉で腰を覆ったという。
この結果、蛇は腹這いの生物となり、女は妊娠と出産の苦痛が増し、また、地（アダム）が呪われることによって、額に汗して働かなければ食料を手に出来ないほど、地の実りが減少することを主なる神は言い渡す。アダムが女をエバと名付けたのはその後のことであり、主なる神は命の木の実をも食べることを恐れ、彼らに衣を与えると、天使ミカエルに命じて二人をエデンから追放させ、る。命の木を守るため、主なる神はエデンの東にケルビムときらめいて回転する剣の炎を置いた。
その後、アダムは930歳で死んだとされるが、エバの死については記述がない。また、「善悪の知識の木」の実（禁断の果実）はよく絵画などにリンゴとして描かれているが、『創世記』には何の果実であるかという記述はない。
17世紀のイギリス人作家ジョン・ミルトンは、この物語をモチーフにして『失楽園 楽園追放』を書いている。
「イブはアダムの肋骨ではなく、陰茎骨から創られた」
アメリカン・ジューイッシュ大学の特別栄誉教授・宗教学者・Ziony Zevit氏の発表した説がキリスト教徒を激怒させている。旧約聖書には神は”tsela”からイブを創ったとあり、このヘブライ語は「肋骨」を意味すると考えられてきた。しかし「陰茎骨」と考えると、哺乳類のオスのほとんどがペニスを固くするための骨（陰茎骨）を持っているが、例外的に人間の陰茎に骨がないこと、また肋骨が男女同数であることに説明がつく。
フランスでは 国賓接待用のサービスは 総て 王立・国立のセーヴルですが 唯一の例外である アンペラトリス・ユージェニーが 現在まで 大統領宮殿エリゼ宮において 国賓接待用のサービスとして採用。 アビランド社が 数あるリモージュの中で 一頭地を抜く所以
王権の呪縛を解き放たれたリモージュに 多くの民窯が 生まれたのは 美の究極セーヴルで 培われた 多くの名工達の存在による 必然です。人口に膾炙する アビランドもその一つです。ニューヨークの貿易商である デビッド・アビランド1842年磁器製造・絵付工房（それまで 白磁成型は リモージュで 絵付は パリ工房でなされていた）を 創設
お熟成洋食器店アインのアビランドは ユーロ前のフランスフラン時代に 当時の代理店から
仕込んだ真正なお品です。当店のブランド洋食器は 総て 日本や欧米各国の 代理店を通して
窯元に 注文制作したものです。現地在庫を あさらないのは Ｂ品の混入を避けるためです。
アビランド（リモージュ） 【ジャルダンエデン】 シュガー ４０%Off のお求めはコチラ
アビランド（リモージュ） 【ジャルダンエデン】 ハロウィンフェア お宝倉庫 に買い物籠 有ります。
どの写真もクリックで拡大
欧州磁器戦争史 (王権と民窯－５ アビランド・ジョルジュボワイエ） 詳しくは コチラをクリック してください。
王権と民窯－1,２,３,４, の次に有ります。
